馬克思自然觀就是實踐唯物主義自然觀，它的理論本質(zhì)是對對象、現(xiàn)實、感性的實踐理解。實踐唯物主義自然觀包括人與自然關(guān)系的理論和對傳統(tǒng)自然觀的評析的理論，而主要是對人與自然關(guān)系的理論。實踐唯物主義自然觀的理論本質(zhì)是把人與自然關(guān)系理解為人的社會歷史實踐建構(gòu)的關(guān)系，這種建構(gòu)活動是在生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的，只有生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生的人與自然關(guān)系才是具有社會歷史本質(zhì)意義的人與自然關(guān)系。自然科學(xué)是認(rèn)識自然界的本質(zhì)手段，自然科學(xué)作為歷史科學(xué)才是它自己的實踐本質(zhì)。人不滿足自在存在的人與自然關(guān)系，而要在自己的實踐中能動地創(chuàng)造為人的人與自然關(guān)系，而這種人與自然關(guān)系的價值指向是人的解放，人只有在自己創(chuàng)造的人的世界中才能有適合人性的人存在。第一章是問題的提出。從現(xiàn)在對馬克思自然觀研究狀況來看，仍然沒有超出對馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)教科書自然觀存在的問題。教科書自然觀問題的實質(zhì)是把馬克思自然觀分為辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分，后者是前者在社會歷史領(lǐng)域中的推廣和應(yīng)用。而產(chǎn)生這一問題的根源在于沒有從實踐唯物主義解讀和理解馬克思自然觀。馬克思自然觀與傳統(tǒng)自然觀區(qū)別的本質(zhì)特征是馬克思提出的“人化的自然界”概念即人化自然，把人與自然關(guān)系作... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：188 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 問題的提出
    第二節(jié) 教科書自然觀沒有超出傳統(tǒng)自然觀
    第三節(jié) 馬克思哲學(xué)革命對傳統(tǒng)自然觀的超越
    第四節(jié) 馬克思自然觀理論的解讀和重構(gòu)
        1. 馬克思自然觀理論的文本特點(diǎn)
        2. 馬克思自然觀的本質(zhì)是對異化的人化自然的批判
        3. 對馬克思自然觀解讀和理解的關(guān)鍵
第二章 人化自然與自然界自然
    第一節(jié) 勞動創(chuàng)造人與自然關(guān)系
        1. 勞動是人與自然關(guān)系生成的發(fā)源地
        2. 勞動把自然界劈分為人化自然和自然界自然
        3. 用自然體概念把握勞動生成的人與自然關(guān)系的理論內(nèi)涵
        4. 自然體是兩種自然的對象性存在
        5. 勞動過程是人化自然與自然界自然之間的“物質(zhì)變換”
    第二節(jié) 享受是人自身的人化自然的過程
        1. 馬克思把勞動和享受區(qū)分開來
        2. 享受是人的生命活動需要的一種滿足方式
        3. 享受根源于人的生命活動對自然界自然的需要
        4. 享受作為消費(fèi)在社會生產(chǎn)過程中的存在
        5. 要想擴(kuò)大人的需要人就要有需要的能力
    第三節(jié) 勞動對象的人與自然關(guān)系本質(zhì)
        1. 勞動對象的哲學(xué)意義考察
        2. 勞動生成自然體的本質(zhì)
        3. 自然科學(xué)在資本主義生產(chǎn)中成為實踐的科學(xué)
第三章 主體的人化自然內(nèi)涵與客體的自然界自然規(guī)定
    第一節(jié) 人化自然的主體性內(nèi)涵
        1. 人化自然是人作為主體的現(xiàn)實基礎(chǔ)
        2. 人化自然在“勞動的火焰籠罩下”成為主體性存在
        3. 人與人化自然關(guān)系是人作為主體而實現(xiàn)的關(guān)系
        4. 主體與自然界自然
    第二節(jié) 客體是自然界
        1. 自然界自然是已知客體
        2. 自然科學(xué)及工業(yè)的自然界自然的現(xiàn)代本質(zhì)
        3. 自然界自然的存在是客體建構(gòu)的現(xiàn)實過程
    第三節(jié) 自由在人與自然關(guān)系中的規(guī)定
        1. 自由是人與人化自然的對象性活動的規(guī)定
        2. 自由是人的自然界自然的實現(xiàn)
        3. 自由實現(xiàn)人與自然關(guān)系的歷史本質(zhì)
第四章 人與自然的價值關(guān)系
    第一節(jié) 生產(chǎn)勞動性質(zhì)決定人與自然價值關(guān)系
    第二節(jié) 人與自然價值關(guān)系中的主體性存在
    第三節(jié) 人與自然關(guān)系規(guī)定的價值性與科學(xué)性統(tǒng)一
第五章 人與自然關(guān)系是人與社會關(guān)系的基礎(chǔ)
    第一節(jié) “社會是自然界的真正復(fù)活”
    第二節(jié) 人與自然關(guān)系的社會歷史實踐建構(gòu)
    第三節(jié) 市民社會中的人與自然關(guān)系
第六章 人與自然的理論關(guān)系與實踐關(guān)系
    第一節(jié) 人與自然的理論關(guān)系從歷史科學(xué)把握
        1. 理論關(guān)系的本質(zhì)是歷史科學(xué)
        2. 理論關(guān)系從實踐理解
        3. 人類史與自然史統(tǒng)一的本質(zhì)
    第二節(jié) 實踐唯物主義自然觀的實踐邏輯
        1. 人與自然關(guān)系的現(xiàn)實性方面
        2. 人與自然關(guān)系的非現(xiàn)實性方面
        3. 人與自然關(guān)系從非現(xiàn)實性向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化
    第三節(jié) 人與自然的實踐關(guān)系從歷史實踐把握
        1. 自生實踐的自然觀
        2. 自覺實踐的自然觀
        3. 近代自然觀困惑的根源
第七章 人與自然關(guān)系的解放是人的解放的基礎(chǔ)
    第一節(jié) 歷史的自然與自然的歷史
        1. “人體解剖”與“人化自然”相一致的實踐唯物主義原則
        2. 歷史是歷史的自然與自然的歷史統(tǒng)一
        3. 在自然體之外的人與自然關(guān)系歷史考察
    第二節(jié) 人的本質(zhì)從人化自然理解
        1. 人的本質(zhì)的內(nèi)涵是人化自然規(guī)定
        2. 人的生命活動的人化自然意義
    第三節(jié) 個性人偶然實現(xiàn)的人與自然關(guān)系條件
    第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)必然性與自然歷史過程
    第五節(jié) 人與人化自然的對象性關(guān)系達(dá)成
        1. 人的解放的根本條件是克服人化自然的異化
        2. 人與自然關(guān)系的解放是一個歷史過程
        3. 自然科學(xué)為人的解放作準(zhǔn)備
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表論文
致謝



本文編號：3498946