馬克思的思想博大精深,其中也包含著豐富的關(guān)于人的思想。其關(guān)于人的思想表現(xiàn)為三個方面:人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展和人的自由。隨著馬克思理論學(xué)識的豐富以及對社會實踐調(diào)查的逐漸深入,每個方面從萌芽到成熟都經(jīng)歷了一個完整的發(fā)展過程。馬克思認為人的本質(zhì)是自然性、社會性和實踐性的統(tǒng)一;人的全面發(fā)展是在實踐活動的過程中得以實現(xiàn)的,是在共同體中實現(xiàn)的。共產(chǎn)主義是人得以實現(xiàn)全面發(fā)展的道路與途徑,建立公有制、對人進行教育與訓(xùn)練是手段與方法;人的自由表現(xiàn)為自由意志、思想與精神的自由,人的自由在實踐活動中得以實現(xiàn),共產(chǎn)主義是實現(xiàn)人的自由的根本途徑,個人自由是社會整體自由的條件,在共產(chǎn)主義社會里才能真正實現(xiàn)人的自由個性的發(fā)展。馬克思關(guān)于人的思想的三個方面之間有著密切的關(guān)系,人的全面發(fā)展與人的自由是人的本質(zhì)的表現(xiàn),人的全面發(fā)展與人的自由互為條件、彼此促進。馬克思唯物史觀的理論出發(fā)點是現(xiàn)實的人,是處于一定的社會歷史條件中的人。馬克思關(guān)于人的思想與其歷史唯物主義是辯證的關(guān)系:從靜態(tài)視角而言,二者有相同的內(nèi)容,即都是從現(xiàn)實的人出發(fā);從動態(tài)視角而言,二者在發(fā)展過程中相互交織、促進發(fā)展。馬克思關(guān)于人的思想在當(dāng)代仍有其價值所在,...

【文章來源】： 重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：53 頁

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
1 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究內(nèi)容和方法
        1.3.1 研究內(nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新點與不足
        1.4.1 創(chuàng)新點
        1.4.2 不足
2 馬克思經(jīng)典著作中蘊含的關(guān)于人的思想
    2.1 關(guān)于人的思想的概念界定
    2.2 人的本質(zhì)
        2.2.1 萌芽階段:自由和理性是人區(qū)別于動物的本質(zhì)特征
        2.2.2 形成階段:人的本質(zhì)是自然性、社會性和實踐性的統(tǒng)一
        2.2.3 成熟階段:“三性統(tǒng)一說”的進一步發(fā)展
    2.3 人的全面發(fā)展
        2.3.1 萌芽階段：全面發(fā)展思想的孕育
        2.3.2 形成階段：“全面發(fā)展”的明確提出
        2.3.3 成熟階段：全面發(fā)展理論的進一步深化
    2.4 人的自由
        2.4.1 萌芽階段：初步闡述人的自由意志
        2.4.2 形成階段：探索人的自由的具體實現(xiàn)
        2.4.3 成熟階段：揭示社會歷史中人的自由
    2.5 關(guān)于人的思想的三個方面之間的關(guān)系
        2.5.1 人的全面發(fā)展與人的自由是人的本質(zhì)的表現(xiàn)
        2.5.2 人的全面發(fā)展與人的自由互為條件，彼此促進
3 馬克思關(guān)于人的思想與其歷史唯物主義的辯證關(guān)系
    3.1 靜態(tài)視角：馬克思關(guān)于人的思想與其歷史唯物主義有相同的理論出發(fā)點
        3.1.1 人是處于歷史條件中的人
        3.1.2 人是處于社會物質(zhì)條件中的人
        3.1.3 人是處于社會關(guān)系中的人
        3.1.4 個人發(fā)展與社會發(fā)展是辯證統(tǒng)一的
    3.2 動態(tài)視角：馬克思關(guān)于人的思想與其歷史唯物主義相互交織，相互促進
        3.2.1 馬克思關(guān)于人的思想的成熟推動著其歷史唯物主義的形成與發(fā)展
        3.2.2 馬克思歷史唯物主義指導(dǎo)著其關(guān)于人的思想的發(fā)展
4 馬克思關(guān)于人的思想的當(dāng)代價值
    4.1 理論價值維度
        4.1.1 為馬克思主義人學(xué)思想提供理論基礎(chǔ)
        4.1.2 進一步豐富“以人為本”、民生思想的理論內(nèi)涵
    4.2 理念價值維度
        4.2.1 人的本質(zhì)、全面發(fā)展思想與“和諧”
        4.2.2 人的自由思想與“自由”、“民主”
        4.2.3 人的本質(zhì)思想與“敬業(yè)、誠信、友善”
    4.3 戰(zhàn)略價值維度
        4.3.1 從經(jīng)濟層面而言，加強對專業(yè)人才的培養(yǎng)與利用，促進經(jīng)濟健康發(fā)展
        4.3.2 從政治層面而言，以法的形式賦予公民政治自由，促進民主政治建設(shè)
        4.3.3 從文化層面而言，關(guān)注人的精神發(fā)展的需求，有利于促進文化繁榮
        4.3.4 從社會建設(shè)層面而言，關(guān)注民生問題，有利于構(gòu)建和諧社會
5 結(jié)語
參考文獻
附錄：攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及科研情況
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]社會主義核心價值觀彰顯馬克思主義人學(xué)思想的精髓 [J]. 周爽.  人民論壇. 2016(22)
[2]社會主義核心價值觀的人學(xué)之維——基于馬克思主義人學(xué)思想的視角 [J]. 汪盛玉.  教學(xué)與研究. 2016(05)
[3]馬克思主義人學(xué)視角解讀社會主義核心價值觀 [J]. 王佳瑩.  中國市場. 2015(39)
[4]論社會主義核心價值觀的人學(xué)維度——以人的自由全面發(fā)展為視角 [J]. 林蘇.  商業(yè)經(jīng)濟. 2015(07)
[5]全面準(zhǔn)確掌握馬克思主義人學(xué)思想的現(xiàn)實意義 [J]. 童超園.  法制與社會. 2015(20)
[6]馬克思主義人學(xué)理論的現(xiàn)代化應(yīng)用 [J]. 鄒琳琳.  科學(xué)中國人. 2015(05)
[7]馬克思主義人學(xué)視域下社會主義核心價值觀探析 [J]. 費從軍.  求實. 2015(01)
[8]馬克思主義人學(xué)中國化的特征與發(fā)展趨勢 [J]. 彭立春.  求索. 2011(12)
[9]馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展與人本管理 [J]. 梁明.  學(xué)理論. 2011(11)
[10]當(dāng)代中國學(xué)者關(guān)于馬克思人學(xué)思想研究的回顧與前瞻 [J]. 李杰.  晉陽學(xué)刊. 2011(02)

博士論文
[1]馬克思自由觀研究[D]. 商繼政.電子科技大學(xué) 2012

碩士論文
[1]馬克思人學(xué)思想的歷史演進研究[D]. 馬丹.長安大學(xué) 2016
[2]論馬克思自由觀及其當(dāng)代價值[D]. 王嘉豫.長安大學(xué) 2014
[3]馬克思的人學(xué)思想及其當(dāng)代意義[D]. 周晶晶.云南師范大學(xué) 2013
[4]馬克思早期人學(xué)思想研究[D]. 孫述娟.長安大學(xué) 2013
[5]馬克思的自由觀及其當(dāng)代意義[D]. 秦慧.安徽大學(xué) 2013
[6]馬克思人的本質(zhì)理論研究[D]. 許媛.天津商業(yè)大學(xué) 2013
[7]馬克思人學(xué)思想生成論研究[D]. 郭士博.海南大學(xué) 2013
[8]馬克思的自由思想研究[D]. 張杰.河北大學(xué) 2012
[9]馬克思“現(xiàn)實的個人”研究[D]. 張興玲.西北師范大學(xué) 2012
[10]馬克思人的本質(zhì)理論研究[D]. 張珍.上海師范大學(xué) 2012



本文編號：3481766