哈貝馬斯（Jurgen Habermas ）,生于1929年,先后在德國(guó)哥廷根大學(xué)、瑞士蘇黎士大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。作為西方馬克思主義的主要流派——法蘭克福學(xué)派第二代的領(lǐng)袖,他秉承早期法蘭克福學(xué)派思想家的批判精神,博采眾家之長(zhǎng),創(chuàng)建了一個(gè)龐大的交往理論體系,這一理論涵蓋了哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)與政治學(xué)等諸多領(lǐng)域,對(duì)當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,其正義思想也廣泛地引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的濃厚興趣。自90年代開(kāi)始,哈貝馬斯開(kāi)始了與羅爾斯的爭(zhēng)論,在爭(zhēng)論的過(guò)程中,逐漸展示出了他與羅爾斯相異的正義思想。本文試圖通過(guò)二者的爭(zhēng)論,梳理哈貝馬斯的正義思想,并將其放在馬克思主義的視野中進(jìn)行審視,最后對(duì)于哈貝馬斯的正義思想與當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行一些粗淺的思考。本文分為四個(gè)部分,第一部分闡述哈貝馬斯正義思想的時(shí)代背景和理論基礎(chǔ)。第二部分著重闡述哈貝馬斯的正義思想,主要從正義的概念、正義的理想語(yǔ)境、正義的內(nèi)涵及正義的核心內(nèi)容四個(gè)方面進(jìn)行了論述。第三部分主要是將哈貝馬斯的正義思想放在馬克思主義的視野中進(jìn)行審視。第四部分對(duì)于哈貝馬斯的正義思想對(duì)中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)... 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、哈貝馬斯正義思想的出場(chǎng)語(yǔ)境
    （一） 哈貝馬斯正義思想出場(chǎng)的時(shí)代背景
    （二） 哈貝馬斯正義思想構(gòu)建的理論基礎(chǔ)
二、哈貝馬斯的正義思想
    （一） 正義的概念：綜合概念
    （二） 正義的前提：理想語(yǔ)境
    （三） 正義的內(nèi)涵：程序正義
    （四） 正義的核心內(nèi)容：交往的合理性
三、兩種正義觀：馬克思與哈貝馬斯
    （一） 馬克思主義正義觀
    （二） 個(gè)體解放——哈貝馬斯正義思想與馬克思主義正義觀的視野交融
    （三） 唯心主義與唯物主義——哈貝馬斯正義思想和馬克思主義正義觀的視域差異
四、哈貝馬斯正義思想對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義
    （一） 馬克思主義正義觀在中國(guó)的發(fā)展
    （二） 哈貝馬斯正義思想對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的論文
后記
詳細(xì)摘要



本文編號(hào)：3445951