荀子是我國古代偉大的思想家，他以儒學(xué)為基礎(chǔ)，批判吸收各家之長，形成了自己的思想體系。禮法思想和民生思想是他思想體系中的兩個重要組成部分。荀子禮法思想的理論基礎(chǔ)是他的人性論。荀子認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，如果“從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理而歸于暴”，為了避免這種局面的出現(xiàn)，“圣人”才制定了禮義法度來規(guī)范和約束人性，以便使之歸于善。在荀子看來，正因人性本惡，才使禮和法的產(chǎn)生成為必然。所以荀子“隆禮重法”，在重視禮治的同時(shí)重視法治。希望通過禮治和法治，建立一個安定有序的社會。荀子反對“見利忘義”，希望全社會都能形成公平正義的風(fēng)氣。荀子提出君主應(yīng)以誠信治國，并在全社會提倡誠信友愛，以建立一個誠信友愛的社會。 荀子關(guān)注民生，在他的民生思想中，他重民、愛民并提出富民主張，希望建立一個民富國強(qiáng)的社會。如荀子提出了民富則國富、民貧則國亡的理論。節(jié)儉是荀子的富國理論的一部分。他認(rèn)為，政府和人們都崇尚節(jié)儉，一方面節(jié)約開支，另一方面擴(kuò)大財(cái)源，國家和人民才會逐漸富裕起來。荀子是一個唯物主義思想家，他認(rèn)為天不能主宰一切，人只要認(rèn)識自然規(guī)律，掌握自然規(guī)律，就能改造自然為社會所用。但在社會... 

【文章來源】：鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
鄭重聲明
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英文摘要
引言
第一章 荀子的禮法和民生思想概述
    一、荀子禮法思想的理論基礎(chǔ)
    二、荀子的禮治思想概述
    三、荀子的法治思想概述
    四、荀子的民生思想概述
第二章 荀子禮法思想的主要內(nèi)容
    一、荀子禮法思想中建立安定有序的社會理論
        1、劃定社會等級和禮儀標(biāo)準(zhǔn)
        2、確定人倫關(guān)系
        3、劃定社會分工和百官職責(zé)
        4、以法治保障社會秩序安定
    二、荀子禮治中的公平正義思想
        1、荀子希望建立“圣人為王”的明主政治，以主持國家的公平正義
        2、荀子提出“選賢任能”的用人方針和多勞多得的分配理念，體現(xiàn)用人公平和分配公平
        3、荀子提倡全社會樹立公平正義的風(fēng)氣
    三、荀子禮治中的誠信友愛思想
        1、荀子認(rèn)為君主應(yīng)該以誠信治國
        2、荀子在全社會提倡誠信友愛
第三章、荀子的民生思想
    一、荀子的重民、愛民和富民思想
        1、荀子的重民、愛民思想
        2、荀子的富民思想
        3、荀子的富民主張
    二、荀子崇尚節(jié)儉的思想
    三、荀子的人定勝天思想和保護(hù)自然資源意識
        1、荀子的人定勝天思想
        2、荀子的保護(hù)自然資源意識
第四章、荀子的禮法和民生之間的關(guān)系
    一、禮法對民生的促進(jìn)作用
    二、民生問題對禮法的重要性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)和書目
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]荀子禮治思想的重新審視[J]. 卞修全,朱騰.  哲學(xué)研究. 2005(08)
[2]論荀子的治國方略及其學(xué)理依據(jù)[J]. 高春花.  道德與文明. 2005(04)
[3]荀子“尚賢使能”的人才觀及其現(xiàn)代意義[J]. 萬寶方,王國炎.  南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(02)
[4]《荀子》“禮、法”思想試探[J]. 馬納,馬斗成.  青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(02)
[5]論荀子的“明分”思想[J]. 儲昭華.  江漢論壇. 2005(06)
[6]孔孟荀的誠信思想比較及其啟示[J]. 唐賢秋.  唐都學(xué)刊. 2005(02)
[7]論孟、荀“禮”之差異及其與傳統(tǒng)道德相異傾向的內(nèi)在聯(lián)系[J]. 王旭.  海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(02)
[8]荀子“隆禮重法”思想對我國行政文化建設(shè)的啟示[J]. 袁剛.  陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
[9]荀子道德社會化思想及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 劉永艷,孔繁芳.  貴州社會科學(xué). 2005(02)
[10]荀子的“隆禮重法”思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 李維香,李雷.  理工高教研究. 2004(06)



本文編號：3354994