錢澄之的屈騷闡釋,游走在詩(shī)學(xué)、易學(xué)、莊學(xué)之間,莊與易因時(shí)而相合,屈與詩(shī)因性情而相連,易與詩(shī)因?yàn)楦袘?yīng)而相通,錢澄之以莊解騷、以易解騷的闡釋視野,依托于他的莊學(xué)、易學(xué)宏大的學(xué)術(shù)研究背景,并以一種深刻的比較意識(shí),凸顯了其屈騷闡釋的學(xué)術(shù)新路。錢澄之作為明代遺民群體中的一員,遺民群體生命情感的介入,又使得他這一時(shí)期的屈騷闡釋天然地具有了其它時(shí)期所無(wú)法彰顯的獨(dú)特詩(shī)學(xué)與美學(xué)價(jià)值。 

【文章來源】：山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,36(04)

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【文章目錄】：
一、“莊屈無(wú)二道”:錢澄之莊騷融通思想的提出
二、莊騷融通視野下錢澄之莊騷闡釋的基本理路
    (一)莊本于易
    (二)屈繼于詩(shī)
    (三)易通于詩(shī)
三、錢澄之屈騷闡釋中“莊”、“騷”融通及其意義



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