錢澄之的屈騷闡釋,游走在詩學(xué)、易學(xué)、莊學(xué)之間,莊與易因時而相合,屈與詩因性情而相連,易與詩因為感應(yīng)而相通,錢澄之以莊解騷、以易解騷的闡釋視野,依托于他的莊學(xué)、易學(xué)宏大的學(xué)術(shù)研究背景,并以一種深刻的比較意識,凸顯了其屈騷闡釋的學(xué)術(shù)新路。錢澄之作為明代遺民群體中的一員,遺民群體生命情感的介入,又使得他這一時期的屈騷闡釋天然地具有了其它時期所無法彰顯的獨特詩學(xué)與美學(xué)價值。 

【文章來源】：山東青年政治學(xué)院學(xué)報. 2020,36(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“莊屈無二道”:錢澄之莊騷融通思想的提出
二、莊騷融通視野下錢澄之莊騷闡釋的基本理路
    (一)莊本于易
    (二)屈繼于詩
    (三)易通于詩
三、錢澄之屈騷闡釋中“莊”、“騷”融通及其意義



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