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馬克思人的本質(zhì)理論的文化指歸及其意義

發(fā)布時(shí)間:2021-07-22 20:53
  馬克思主義人學(xué)理論的產(chǎn)生是人的哲學(xué)研究歷史上的偉大變革。馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的諸多論述奠定了馬克思人學(xué)理論的科學(xué)基礎(chǔ),也給我們提供了科學(xué)地研究和解答人的問題的基本原理和正確方法。本文將馬克思人的本質(zhì)理論進(jìn)行梳理,在深入探討馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論的根本含義和內(nèi)在關(guān)系中發(fā)現(xiàn),在人的多方面表現(xiàn)背后反映的是人所特有的、相對(duì)穩(wěn)定的、深藏于人的內(nèi)部且不變的根本性質(zhì),這就是人的文化本性。正是文化使人成為人。人是文化的存在物,文化性是人的根本性質(zhì)。本文認(rèn)為,馬克思揭示的人的自然本質(zhì)反映的是人在物質(zhì)生活方面的文化訴求;馬克思揭示的人的社會(huì)本質(zhì)實(shí)質(zhì)上是文化的社會(huì)生活層面;而馬克思揭示的人的精神本質(zhì)是文化的本質(zhì)特征。人的文化本質(zhì)是馬克思人的本質(zhì)理論的內(nèi)在規(guī)定和深刻基礎(chǔ)。在文化的維度上探討人的本質(zhì)問題,能夠更好地闡釋和理解人的本質(zhì)及多方面表現(xiàn)和行為,更清晰地把握人與文化的辯證關(guān)系。在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的當(dāng)今社會(huì)里,以文化的視角來看待人的本質(zhì)問題,可以幫助我們深入探討當(dāng)今存在的一些不良社會(huì)現(xiàn)象的文化根源,從文化上尋求解決問題的途徑,為社會(huì)主義中國的未來探求更好的文化和人的發(fā)展方向。本文正文部分共分四章。第一章... 

【文章來源】:北京交通大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:48 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
致謝
中文摘要
ABSTRACT
1 引言
2 馬克思人的本質(zhì)理論的基本內(nèi)涵
    2.1 人的屬性、人性及人的本質(zhì)的涵義及其相互關(guān)系
        2.1.1 人的屬性
        2.1.2 人性
        2.1.3 人的本質(zhì)
        2.1.4 人的屬性、人性及人的本質(zhì)三者的關(guān)系
    2.2 人的自然屬性、社會(huì)屬性與精神屬性及其相互關(guān)系
        2.2.1 人的自然屬性
        2.2.2 人的社會(huì)屬性
        2.2.3 人的精神屬性
        2.2.4 人的自然屬性、社會(huì)屬性及精神屬性三者的關(guān)系
    2.3 馬克思人的本質(zhì)理論的內(nèi)容
        2.3.1 與自然屬性相對(duì)應(yīng)的人的本質(zhì)是勞動(dòng)
        2.3.2 與社會(huì)屬性相對(duì)應(yīng)的人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
        2.3.3 與精神屬性相對(duì)應(yīng)的人的本質(zhì)是理性思維
    2.4 馬克思人的本質(zhì)理論是唯物史觀的一個(gè)有機(jī)組成部分
3 馬克思人的本質(zhì)理論的實(shí)質(zhì)是人的文化特性
    3.1 文化的含義及其人本規(guī)定性
    3.2 馬克思人的本質(zhì)理論的實(shí)質(zhì)指向人的文化特性
        3.2.1 馬克思揭示的人的自然本質(zhì)是人在物質(zhì)生活方面的文化訴求
        3.2.2 馬克思揭示的人的社會(huì)本質(zhì)實(shí)質(zhì)上是文化的社會(huì)生活層面
        3.2.3 馬克思揭示的人的精神本質(zhì)是文化的本質(zhì)特征
    3.3 文化的基本特性反映馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論
        3.3.1 文化的人為的性質(zhì)反映人的自然本質(zhì)——實(shí)踐
        3.3.2 文化的內(nèi)在的自由和創(chuàng)新性反映人的精神本質(zhì)
        3.3.3 文化的群體性反映人的社會(huì)本質(zhì)
    3.4 人的文化本質(zhì)觀點(diǎn)是馬克思人的本質(zhì)理論的發(fā)展
4 文化哲學(xué)視野下人與文化的辯證關(guān)系
    4.1 中西文化中人的本質(zhì)思想的不同致思理路
        4.1.1 中國古代文化以“仁”為核心的人的本質(zhì)思想
        4.1.2 西方文化中人的理性本質(zhì)思想
    4.2 人與文化的辯證關(guān)系
        4.2.1 人創(chuàng)造了文化
        4.2.2 文化對(duì)人及社會(huì)的反作用
5 馬克思人的本質(zhì)理論的現(xiàn)實(shí)文化意義
    5.1 馬克思人的本質(zhì)理論的當(dāng)代應(yīng)用與發(fā)展
        5.1.1 貫徹科學(xué)發(fā)展觀理論,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系
        5.1.2 推進(jìn)和諧社會(huì)理論,規(guī)范和協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系
        5.1.3 以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系來塑造人的精神世界
    5.2 馬克思人的本質(zhì)理論對(duì)未來的文化啟示
參考文獻(xiàn)
學(xué)位論文數(shù)據(jù)集


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思人的本質(zhì)理論的重新解讀與探討[J]. 方同義,黃瑞瑞.  浙江社會(huì)科學(xué). 2008(12)
[2]馬克思人的本質(zhì)觀與唯物史觀[J]. 紀(jì)中強(qiáng).  求實(shí). 2008(07)
[3]人的本質(zhì)與人性[J]. 陳冬華.  重慶工學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(09)
[4]認(rèn)識(shí)你自己:人是什么?[J]. 陳力軍,張學(xué)軍.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào). 2002(05)
[5]實(shí)踐和文化是人的本質(zhì)存在[J]. 段虹.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)



本文編號(hào):3297874

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