發(fā)布時(shí)間：2021-06-18 13:07

　　近年來,關(guān)于儒教是否為宗教的研究和爭(zhēng)論被學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。自上世紀(jì)90年代以來,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,隨著“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“改革開放”等基本國(guó)策的確立,特別是國(guó)家開始正式以“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”來定位當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)以后,人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值意義的理解開始發(fā)生改變,人的文化認(rèn)同和身心安頓等現(xiàn)實(shí)問題日趨尖銳復(fù)雜。由此,社會(huì)和學(xué)術(shù)界企圖建立以儒家思想為中心的文化系統(tǒng)來應(yīng)對(duì)解決以上問題。論文的選題目的和意義:通過對(duì)當(dāng)前國(guó)際環(huán)境分析得出,多元文化已然成為今后主要的發(fā)展趨勢(shì)。在以儒家文化為主流的東南亞國(guó)家,經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,亨廷頓據(jù)此提出了“文化沖突”的概念,儒家思想的價(jià)值和作用被重新認(rèn)識(shí)和評(píng)估。在中國(guó),歷史證明一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體必須由先進(jìn)的文化為指導(dǎo),馬克思主義必須與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)要求我們將中華民族的優(yōu)秀文化同馬克思主義思想相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷磨合創(chuàng)新以滿足人民的需求。儒家思想自產(chǎn)生之日起,無時(shí)無刻不在影響著中國(guó)人的思維、情感和行為,具有鮮明的民族性和獨(dú)特的文化性。研究儒家思想的宗教性,對(duì)引導(dǎo)儒家思想文化適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì),參加構(gòu)建... 

【文章來源】：新疆師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
1. 引言
    1.1 問題的提出
    1.2 研究綜述
    1.3 研究方法
    1.4 本文的創(chuàng)新與不足之處
2、儒學(xué)還是儒教問題爭(zhēng)論概述
    2.1 儒學(xué)、儒教問題爭(zhēng)論的歷史
    2.2 宗教和宗教性的對(duì)比
3. 儒家思想的宗教性淵源
    3.1 “絕地天通”的宗教改革
    3.2 商、周的宗教活動(dòng)
        3.2.1 神靈觀的演變
        3.2.2 卜與筮
        3.2.3 祭祀和祭禮
4. 儒家思想的宗教性表現(xiàn)
    4.1 春秋之前的天命觀
    4.2 春秋及之后的天命觀
    4.3 神道設(shè)教
5. 儒家思想具有宗教性但未形成宗教
    5.1 儒家思想具有道德超越性，但不具有宗教的形式
    5.2 先秦儒家內(nèi)在超越分析
    5.3 宋明理學(xué)的內(nèi)在超越分析
    5.4 儒家思想具有內(nèi)在超越但不具有宗教的組織
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
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后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論“仁者,渾然與物同體”——儒家仁德思想對(duì)生態(tài)倫理研究的啟示[J]. 金富平.  南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[2]杜維明論“內(nèi)在超越”與儒學(xué)的宗教性[J]. 奚劉琴.  福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2009(08)
[3]20世紀(jì)儒教問題述評(píng)[J]. 崔罡.  安徽文學(xué)(下半月). 2009(05)
[4]論鄭玄的“以禮注易”[J]. 劉舫.  周易研究. 2009(01)
[5]中國(guó)人的信仰認(rèn)同模式 以儒教信仰為中心[J]. 李向平,石大建.  社會(huì). 2008(06)
[6]試論西周“天命”觀念[J]. 呂廟軍.  邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[7]“神道設(shè)教”小考[J]. 李慧強(qiáng).  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(S1)
[8]論儒教的宗教性問題(下)[J]. 張立文.  學(xué)術(shù)月刊. 2007(09)
[9]論儒教的宗教性問題(上)[J]. 張立文.  學(xué)術(shù)月刊. 2007(08)
[10]儒教的鬼神觀念和祭祀原則[J]. 李申.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)



本文編號(hào)：3236716