《性自命出》是儒學(xué)在孔子之后極為重要的一次理論更新,就儒學(xué)內(nèi)部思想發(fā)展而言,它補(bǔ)足的是《論語(yǔ)》與《中庸》之間的缺環(huán)。在這一過(guò)程中,它吸收了墨子思想。《唐虞之道》屬于儒家作品,但折衷融合了戰(zhàn)國(guó)初年的墨子和楊朱思想。《性自命出》與《唐虞之道》一方面說(shuō)明儒學(xué)受到時(shí)代與對(duì)立思想的巨大沖擊,同時(shí)也顯示出儒學(xué)的生機(jī)與活力。 

【文章來(lái)源】：理論界. 2020,(08)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《性自命出》與墨子思想
    1．《性自命出》：《論》《庸》之間
    2．《性自命出》對(duì)墨子思想的吸收
二、《唐虞之道》與墨子、楊朱思想
    1．《唐虞之道》與墨子思想
    2．《唐虞之道》與楊朱思想


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新舊中原文化與中國(guó)軸心突破——兼與余英時(shí)先生商榷[J]. 代云.  中州學(xué)刊. 2018(06)
[2]孔孟之間——郭店楚簡(jiǎn)的思想史地位[J]. 龐樸.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1998(05)



本文編號(hào)：3163995