發(fā)布時間：2021-04-10 02:57

　　原創(chuàng)性是先秦諸子學(xué)的顯著特征,兼愛、非攻、剛毅、刻苦是墨家學(xué)說特有的精神氣質(zhì)。就墨家與儒家、道家的關(guān)系看,墨家知行于儒、道之間。一方面,出于儒而非儒,擯棄了儒家尊尊親親、繁文縟節(jié)的禮制等級,吸收保留了儒學(xué)"仁""義""信""忠""勇"等價值觀念;另一方面,汲取了道家敬畏自然、尊重生命、反對掠奪壓迫、節(jié)制寡欲、息兵反戰(zhàn)、純真樸素的生命哲學(xué),懸置了道家"無為""虛靜""不尚賢"的自然主義和玄學(xué)思維方法。墨家揚(yáng)棄儒、道,以"應(yīng)用主義"兼收并蓄政治、宗教與科學(xué),自成一家之學(xué)。在先秦諸子時代,墨學(xué)與儒學(xué)并稱"顯學(xué)";自漢唐以迄宋明,儒學(xué)獨尊而墨學(xué)式微,長期被邊緣化;清代樸學(xué)盛行,西學(xué)東漸,中國發(fā)生千年未有之大變局,儒家思想道統(tǒng)發(fā)生斷裂;內(nèi)憂外患的現(xiàn)實,驚醒學(xué)術(shù)界從墨家學(xué)說中汲取救亡圖存、民族復(fù)興的文化資源;墨家"兼愛""非攻""尚賢""節(jié)用"的經(jīng)世思想及其重物理、重邏輯、重效驗的科學(xué)精神迎來再度復(fù)興的命運(yùn)。 

【文章來源】：江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020,19(02)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、墨學(xué)精神與剛毅刻苦的義俠氣質(zhì)
二、注重經(jīng)驗效用的思維方法
三、知行于儒、道之間
四、墨學(xué)式微的思考



本文編號：3128821