在眾多的西方馬克思主義者當中,阿多諾可以說是其中的代表人物,其所闡述的絕對否定思想是其著作當中的主要內(nèi)容,對其著作有著重要的指引意義與精神支撐作用。在以往的西方哲學當中,西方文化的基本準則就是同一性,人們在過度追尋同一性的過程中,逐漸不具備自我反思的本領了,這進一步使人們步入了現(xiàn)實的災難當中。對于人類所面對的災難與煩惱,阿多諾闡述了絕對否定思想,徹底對以往同一性的哲學進行辯駁。本文著重探討了以往哲學的否定思想以及阿多諾絕對否定思想在社會與藝術(shù)維度、認識論以及辯證法當中所具有的不同認識,并且分析了絕對否定思想對現(xiàn)實世界以及馬克思主義探索的重要作用,使人們能夠?qū)ζ潢U述的“絕對否定”思想有進一步的認識。阿多諾的“絕對否定”思想在他的著作當中對以往的哲學所表達的同一性思想進行嚴厲的駁斥與批評。從辯證法的層面上來看,阿多諾所闡述的絕對否定思想對以往辯證法的否定之否定、否定、肯定進行了駁斥,始終對絕對否定進行堅持,認為具有否定意義的辯證法才是真正的辯證法。從認識論的層面上來看,他對同一主客體與實證主義進行了嚴厲的批判,不認可概念至上原則,指出這些認識論過于同一性。因此,阿多諾認為應當為概念去魅,并... 

【文章來源】：太原科技大學山西省

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
緒論
第一章 絕對否定的含義
    第一節(jié) 絕對否定之為對肯定的反對
    第二節(jié) 絕對否定之為徹底的否定
    第三節(jié) 絕對否定之為批判與革命
第二章 絕對否定的辯證法維度
    第一節(jié) 絕對否定對傳統(tǒng)辯證法的否定
        一、絕對否定對否定之否定的否定
        二、絕對否定對矛盾同一性的否定
    第二節(jié) 絕對否定倡導的辯證法
        一、絕對否定視域下辯證法的解構(gòu)性
        二、絕對否定視域下個體差異性
第三章 絕對否定的認識論維度
    第一節(jié) 絕對否定對傳統(tǒng)認識論的否定
        一、絕對否定對實證主義的否定
        二、絕對否定對主客體同一的否定
    第二節(jié) 絕對否定倡導的認識論
        一、絕對否定視域下的否定性認識論
        二、絕對否定視域下的客體優(yōu)先性
第四章 絕對否定的藝術(shù)維度
    第一節(jié) 絕對否定對傳統(tǒng)藝術(shù)的否定
        一、絕對否定對傳統(tǒng)藝術(shù)肯定之否定
        二、絕對否定對藝術(shù)幻象性的否定
        三、絕對否定對傳統(tǒng)藝術(shù)意義和表達的否定
    第二節(jié) 絕對否定倡導的現(xiàn)代性批判藝術(shù)
        一、絕對否定只以否定方式為藝術(shù)辯護
        二、絕對否定倡導未來藝術(shù)為否定性藝術(shù)
第五章 絕對否定的社會歷史維度
    第一節(jié) 絕對否定對二戰(zhàn)后社會狀況的否定
        一、對肯定與順從的否定
        二、對強權(quán)與同一的否定
    第二節(jié) 絕對否定對資本主義社會的批判
        一、絕對否定對資本主義社會異化的批判
        二、絕對否定對資本主義社會虛假自由的批判
第六章 絕對否定對馬克思主義理論研究和社會現(xiàn)實生活的影響
    第一節(jié) 對馬克思主義理論研究的影響
        一、對傳統(tǒng)馬克思主義理論研究的影響
        二、對西方馬克思主義理論研究的影響
    第二節(jié) 對社會現(xiàn)實生活的影響
        一、對經(jīng)濟生活的影響
        二、對文化生活的影響
結(jié)論
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文及研究成果



本文編號：3104834