20世紀30年代梁漱溟所構(gòu)建的鄉(xiāng)村建設(shè)理論及其實踐,作為近代困局之中的儒家基層治理的理論探索與實踐個案,曾經(jīng)是他的"建國運動"之探索,盡管最終失敗,但在今天的社會條件下,反而能夠提供給鄉(xiāng)村振興、基層治理以啟迪。在近代中西古今的雙重糾葛之中,梁漱溟以自覺的儒學精神剖析中國文化,在進行中西文化對比的基礎(chǔ)上,認定中國的建國之路應(yīng)該從鄉(xiāng)村入手,并在理論和實踐上作出了儒學現(xiàn)代治理模式的新嘗試。梁漱溟鄉(xiāng)建理論的基石是"倫理本位,職業(yè)分立"論;而其關(guān)鍵則在于建立"新鄉(xiāng)約,新禮俗"。在"倫理本位"受"個體本位"擠壓、"職業(yè)分立"強勢呈現(xiàn)的當下,通過對梁漱溟鄉(xiāng)建理論的梳理與反思,可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含著有益于鄉(xiāng)村振興與基層治理的思路和啟示,可供今人參考借鑒。 

【文章來源】：深圳大學學報(人文社會科學版). 2020,37(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、梁漱溟的鄉(xiāng)建運動:古今中西變局中的基層治理探索
二、梁漱溟鄉(xiāng)建理論的基石:“倫理本位, 職業(yè)分立”論
三、梁漱溟鄉(xiāng)建理論的關(guān)鍵:新鄉(xiāng)約與新禮俗
四、梁漱溟鄉(xiāng)建理論的當下啟示


【參考文獻】：
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村文化振興中的移風易俗主題與政府角色轉(zhuǎn)換[J]. 唐錢華.  深圳大學學報(人文社會科學版). 2019(06)
[2]新時代“六倫”的新建構(gòu)[J]. 郭齊勇.  孔學堂. 2014(01)
[3]梁漱溟的“新禮俗”——讀梁漱溟的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》[J]. 吳飛.  社會學研究. 2005(05)



本文編號：3088495