人工智能技術(shù)與勞動(dòng)領(lǐng)域的高度融合推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,也使得人類對(duì)于自身的價(jià)值取向產(chǎn)生了懷疑,關(guān)于人工智能是否會(huì)取代人、統(tǒng)治人的論調(diào)層出不窮。從馬克思的人本視角下看,人工智能雖造成了人的異化,削弱了人的主體性,但人類擁有人工智能天生就不具備的主觀能動(dòng)性、社會(huì)實(shí)踐性和意向性,所以人工智能是解放人、發(fā)展人的工具。堅(jiān)持趨利避害,堅(jiān)持以"以人為主體"的出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值取向,是解決人工智能問題的正確途徑。 

【文章來源】：經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2020,(04)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、馬克思人本思想的基本內(nèi)容
    （一）人的本質(zhì)
        1. 人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。
        2. 人的本質(zhì)是勞動(dòng)與實(shí)踐。
    （二）人的特征
        1. 人具有社會(huì)實(shí)踐性。
        2. 人具有主觀能動(dòng)性。
        3. 人具有意向性。
二、人本視角下的人工智能技術(shù)利弊分析
    （一）人工智能技術(shù)對(duì)于人的解放與發(fā)展的作用
        1. 解放人。
        2. 發(fā)展人。
    （二）人工智能技術(shù)對(duì)人的異化與削弱
        1. 人工智能技術(shù)帶來了人的異化。
        2. 人工智能技術(shù)削弱了人的主體性。
三、實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展



本文編號(hào)：3087765