現(xiàn)代改良漢服在繼承傳統(tǒng)漢服精華的基礎(chǔ)上,又滿足了現(xiàn)代社會對于服裝簡單實用的新需求。它作為一種新的服裝種類,在服裝設(shè)計理念、服裝形制設(shè)計和服裝紋飾設(shè)計上都一定程度受到了莊子法天貴真的自然美、輕靈飄逸的自由美、通透自在的人格美美學思想的影響。但在設(shè)計中還需要進一步優(yōu)化:應(yīng)注重在實用性設(shè)計上體現(xiàn)莊子"天人合一"的美學思想、在文化表達上凸顯消費主體的內(nèi)在人格美的主觀感受等,以滿足個體的情感訴求。 

【文章來源】：理論觀察. 2020,(07)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、莊子的基本美學觀點
二、莊子美學思想對現(xiàn)代改良漢服的具體影響
    1. 莊子美學思想對現(xiàn)代改良漢服設(shè)計理念的影響
    2. 莊子美學思想對現(xiàn)代改良漢服服裝形制的影響
    3. 莊子美學思想對現(xiàn)代改良漢服紋飾設(shè)計的影響
三、基于莊子美學思想對現(xiàn)代改良漢服的優(yōu)化策略
    1. 市場前景
    2. 存在問題
    3. 優(yōu)化策略
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]當代“漢服”的定義與“漢民族服飾”的定位差異[J]. 楊娜.  服裝學報. 2019(02)
[2]論設(shè)計之功能性與審美性的關(guān)系[J]. 劉祎.  現(xiàn)代裝飾(理論). 2016(06)



本文編號：3085457