現(xiàn)代性問題是當今學界關注的熱點性問題，生活于19世紀末20世紀初的西美爾對現(xiàn)代性問題進行了獨特的探索。面對著19世紀末20世紀初資本主義社會的現(xiàn)代化進程，西美爾不僅僅看到了人類所取得的成就，更看到了由此所導致的整個資本主義社會所潛在著的巨大危機。西美爾通過自身對資本主義社會的生存體驗，指出資本主義社會在表面繁榮的背后已陷入深層的危機之中。在西美爾看來，資本主義社會所存在的現(xiàn)代性危機及其悲劇，其深層是文化的危機與文化的悲劇，源于客觀文化與主觀文化之間的對抗與壓制。面對著資本主義社會所生成的現(xiàn)代性危機，西美爾提出了宗教與美學救贖理論。在西美爾看來，欲克服現(xiàn)代性危機，一方面要回歸自身的宗教文化傳統(tǒng)，但這種回歸并非是簡單意義上的回歸，實則是一種重新的建構(gòu)；而另一方面則在于審美救贖，這種救贖的可能性源于審美自身的特性。 

【文章來源】：黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導論
    一、 西美爾的生平簡介及其問題意識
    二、 本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、 本課題邏輯結(jié)構(gòu)與意義
第一章 西美爾現(xiàn)代性思想的理論來源及其內(nèi)涵
    第一節(jié) 西美爾現(xiàn)代性思想的社會背景
    第二節(jié) 西美爾現(xiàn)代性思想的理論來源
        一、 康德哲學的先驗哲學思想
        二、 馬克思的資本主義理論
        三、 叔本華、尼采的生命哲學
    第三節(jié) 西美爾現(xiàn)代性思想的理論內(nèi)涵
第二章 現(xiàn)代性危機的表現(xiàn)形態(tài)及其理論實質(zhì)
    第一節(jié) 現(xiàn)代性危機的表現(xiàn)形態(tài)
        一、 作為時代精神體現(xiàn)的貨幣
        二、 作為形而上學孤獨的女性文化
        三、 作為現(xiàn)代文明表征的都市生活
    第二節(jié) 現(xiàn)代性危機的理論實質(zhì)
        一、 現(xiàn)代性危機的生成過程
        二、 現(xiàn)代性危機的理論實質(zhì)
第三章 現(xiàn)代性危機的診治
    第一節(jié) 宗教維度的信仰回歸
        一、 宗教維度回歸何以可能
        二、 宗教維度回歸的具體內(nèi)涵
    第二節(jié) 審美意向的最終救贖
        一、 作為文化精神特質(zhì)的審美
        二、 審美宗教化的樂觀救贖
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]金錢、文化的悲劇、現(xiàn)代性體驗——關于齊美爾的現(xiàn)代性的若干思考[J]. 蔣競.  法制與社會. 2009(16)
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[8]社會是一件藝術品——西美爾的“社會學美學”思想探析[J]. 歐陽彬,朱紅文.  天津社會科學. 2005(02)
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本文編號：2950102