發(fā)布時間：2020-12-31 00:31

　　傳統(tǒng)哲學(xué)原理教科書作為馬克思主義哲學(xué)在中國的代名詞,為中國人認(rèn)識、理解馬克思主義哲學(xué)提供了良好的平臺,但社會不斷地進步、經(jīng)濟文化不斷地發(fā)展,對馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識和理解又提出了新的要求。所以,改革哲學(xué)原理教科書就是不容置疑的了。本文主要從哲學(xué)原理教科書的理論來源、結(jié)構(gòu)及其合理性和限度說明了傳統(tǒng)哲學(xué)原理教科書在發(fā)揮積極作用的同時,對其進行改革的必要性。通過高清海教授和孫正聿教授等為代表的兩代人的不懈努力,最終實現(xiàn)了對傳統(tǒng)哲學(xué)原理教科書的改革。在此過程中,人們的哲學(xué)思維得到了轉(zhuǎn)變,哲學(xué)的研究方式也變換了。哲學(xué)原理教科書改革所帶來的啟示是:教科書哲學(xué)并未真正理解馬克思主義哲學(xué)的實質(zhì)和內(nèi)涵,只有沖破傳統(tǒng)教科書哲學(xué)的桎梏,轉(zhuǎn)變哲學(xué)思維、變換哲學(xué)的研究方式,重新“走進馬克思”、“回到馬克思”,讓“馬克思”走進現(xiàn)時代,才能最終展示出馬克思主義哲學(xué)的強大生命力。 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：38 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
緒論
第1章 傳統(tǒng)教科書哲學(xué)：合理性及其限度
    1.1 傳統(tǒng)教科的理論來源及其合理性
        1.1.1 傳統(tǒng)教科書的理論來源
        1.1.2 傳統(tǒng)教科書的合理性
    1.2 教科書的結(jié)構(gòu)安排及其限度
        1.2.1 結(jié)構(gòu)安排
            1.2.1.1 辨證唯物主義
            1.2.1.2 歷史唯物主義
        1.2.2 傳統(tǒng)教科書的限度
第2章 教科書的改革
    2.1 高清海：教科書改革的開端
    2.2 孫正聿：教科書改革的繼續(xù)
第3章 教科書改革之后
    3.1 從“體系意識”到“問題意識”
    3.2 面向現(xiàn)時代的哲學(xué)
結(jié)論
注釋
參考文獻
后記
中文摘要
ABSTRACT


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《哲學(xué)通論》的意義及其根據(jù)[J]. 張盾.  吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2009(01)
[2]從“原理”到“導(dǎo)論”:哲學(xué)基本觀念的變遷[J]. 張立波.  社會科學(xué)輯刊. 2008(04)
[3]新時期“講壇哲學(xué)”的哲學(xué)觀自覺及其解釋循環(huán)——以前提批判論的哲學(xué)觀為例[J]. 高云涌.  社會科學(xué)輯刊. 2008(04)
[4]《哲學(xué)通論》的顯性邏輯與隱性邏輯[J]. 王慶豐.  社會科學(xué)輯刊. 2008(04)
[5]對作為“范式”的哲學(xué)教科書的檢討與反思[J]. 孫正聿.  河北學(xué)刊. 2008(02)
[6]如何推進我國的馬克思主義哲學(xué)研究[J]. 白剛.  哲學(xué)研究. 2006(03)
[7]當(dāng)前我國馬克思主義哲學(xué)研究的三個誤區(qū)[J]. 汪信硯.  哲學(xué)研究. 2005(04)
[8]20世紀(jì)上半葉哲學(xué)觀論爭與當(dāng)代中國哲學(xué)發(fā)展道路[J]. 孫正聿.  吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2005(01)
[9]馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代[J]. 何中華.  山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(05)
[10]哲學(xué)教科書體系的嬗變與重構(gòu)[J]. 張立波.  教學(xué)與研究. 2003(08)



本文編號：2948592