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“不拘”與“縱情”——論《明儒學(xué)案》中黃宗羲對(duì)鄧豁渠形象的建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2020-11-21 19:10
   通過(guò)對(duì)比《明儒學(xué)案》泰州學(xué)案前言鄧豁渠傳記與《南詢(xún)錄》《里中三異傳》等內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn)黃宗羲在編寫(xiě)《明儒學(xué)案》泰州學(xué)案前言鄧豁渠傳記部分時(shí),對(duì)鄧豁渠的事跡和思想做出了一定的刪改與整理。包括摘取鄧豁渠與其師趙大洲因思想分歧而不再相見(jiàn)的文獻(xiàn),卻不選擇《白蘇齋類(lèi)集》中鄧豁渠與趙大洲是因與學(xué)術(shù)無(wú)關(guān)之事而交惡的說(shuō)法等,同時(shí)黃宗羲也在參考鄧豁渠的自傳《南詢(xún)錄》的同時(shí)在文字上做出了許多帶有用意的刪改。黃宗羲特地將不受時(shí)人重視的鄧豁渠放入泰州學(xué)案,為其做傳、點(diǎn)評(píng),他所塑造的一個(gè)"只主見(jiàn)性,不拘戒律""縱情"的鄧豁渠形象,暗含了黃宗羲對(duì)于鄧豁渠以及泰州學(xué)派的態(tài)度,即認(rèn)為他們不是陽(yáng)明的正統(tǒng)繼承者,也因此他們?cè)谒枷肷系钠`不需要陽(yáng)明學(xué)人來(lái)解釋、負(fù)責(zé)。
【文章目錄】:
一、《明儒學(xué)案》對(duì)鄧豁渠生平的介紹
二、《明儒學(xué)案》對(duì)鄧豁渠思想歷程的介紹
    (一)單字的刪減
    (二)單字的變更
    (三)句子的刪改
三、黃宗羲塑造鄧豁渠的用意

【參考文獻(xiàn)】

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