民國時(shí)期明代學(xué)術(shù)思想史研究
發(fā)布時(shí)間:2020-11-15 01:22
近代以來,伴隨著啟蒙思潮的興起,明代王學(xué)再度登上歷史舞臺。民國時(shí)期,更掀起了研究的熱潮。這一時(shí)期,不但出現(xiàn)了專門研究明代思想史的專著,而且在哲學(xué)史、思想史、理學(xué)史等各類著述中,明代思想占據(jù)重要位置。專就王陽明、李卓吾研究的論著更是數(shù)量眾多。一方面,明清以來學(xué)術(shù)內(nèi)部出現(xiàn)批判儒學(xué)之風(fēng),心學(xué)再度興起,順應(yīng)了學(xué)說內(nèi)部調(diào)整演變的自然過程。另一方面,時(shí)代因素的影響至關(guān)重要。在宣傳民主與救亡圖存兩大時(shí)代主題的感召下,王學(xué)思想與時(shí)代契合的潛質(zhì),被學(xué)人充分發(fā)揮,倡導(dǎo)王學(xué)、研究明代思想便成為時(shí)代的一種選擇。民國時(shí)期的明代思想研究,與對西學(xué)的理解交織糅合。五四以后,西學(xué)在中國廣泛傳播,中西學(xué)經(jīng)歷了由沖突、對立走向調(diào)和的過程。許多學(xué)者將目光投向西方,向西方尋求真理,也有不少學(xué)者反觀中國的過去,從本土傳統(tǒng)文化中汲取挽救頹勢的良方。從明代思想研究這一層面,可以窺見民國學(xué)術(shù)研究的整體特色,在對傳統(tǒng)思想研究的同時(shí),已賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。本文通過對民國時(shí)期明代學(xué)術(shù)思想研究著述的歸納論析,展現(xiàn)明代思想史研究的成果及其狀況,厘清研究的脈絡(luò),揭示民國學(xué)人在融匯中西學(xué)的過程中,對明代思想史研究的理論探索,以及形成的不同觀點(diǎn),客觀呈現(xiàn)這一研究在整個(gè)學(xué)術(shù)史研究中的地位,為明代思想史的研究提供有益的幫助及啟示。本文分為五個(gè)部分,首先分析研究開展的時(shí)代背景。伴隨著西學(xué)的傳入,傳統(tǒng)思想嬗變?nèi)绾误w現(xiàn)在明代思想史的研究中,明代思想史研究是如何開展的,以及體現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)。其次,選取四部有代表性的研究專著,闡述主要觀點(diǎn),分析其在學(xué)術(shù)傳承中的作用。再次,重點(diǎn)對王陽明、李卓吾進(jìn)行個(gè)案研究。最后,對民國時(shí)期哲學(xué)史、思想史、學(xué)術(shù)史等著述中涉及到明代思想的主要觀點(diǎn)、不同的研究方法等進(jìn)行歸納與總結(jié)。各章內(nèi)容簡述如下:第一章,民國時(shí)期的明代思想史研究具有很強(qiáng)的時(shí)代性。本章重點(diǎn)分析時(shí)代背景。包括陽明思想中的自由、解放因子與民主精神契合,李卓吾反對封建名教的束縛、追求自由解放的思想符合民國時(shí)代之需,救亡圖存運(yùn)動(dòng)為王學(xué)研究推波助瀾,以及日本陽明學(xué)的反哺促進(jìn)了國內(nèi)研究的展開等四個(gè)方面。又對王學(xué)的研究大致分為兩類:直接受政治因素影響、學(xué)術(shù)價(jià)值較弱的王學(xué)著述,與學(xué)術(shù)關(guān)懷下、振奮民族精神之用、有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的王學(xué)研究。第二章,明代思想史專著研究。以容肇祖《明代思想史》、嵇文甫的《晚明思想史論》和《左派王學(xué)》、陳安仁的《明代學(xué)術(shù)思想》為重點(diǎn)。這四部著述基本成書都在三四十年代,但各自的研究重點(diǎn)不同。其中,《明代思想史》在內(nèi)容、觀點(diǎn)等多方面超越了之前的學(xué)案體著作,為拓荒性的專著!锻砻魉枷胧氛摗啡娼榻B了晚明思想界的狀況。二者均宣傳個(gè)性解放,體現(xiàn)出民國時(shí)代的精神。而陳安仁《明代學(xué)術(shù)思想》則強(qiáng)調(diào)明代對宋代學(xué)術(shù)的傳承以及二者學(xué)說觀點(diǎn)的內(nèi)在一致性,并認(rèn)為陽明注重個(gè)人修養(yǎng),忽略了實(shí)學(xué)、實(shí)用精神。第三章,王陽明及王學(xué)研究。主要就王陽明研究的專著與論文展開論述。包括謝無量《陽明學(xué)派》、宋佩韋《王守仁與明理學(xué)》、錢穆《王守仁》、余重耀《陽明先生傳纂》,以及張綿周《陸王哲學(xué)》、胡哲敷《陸王哲學(xué)辨微》。此外,對王學(xué)論文進(jìn)行整理,涉及到陽明重要學(xué)說“致良知”、“知行合一”、王學(xué)流變等。受西學(xué)的影響,在概念的理解、理論的構(gòu)架等方面,不同學(xué)人所持的觀點(diǎn)不同、研究方法各異。第四章,重點(diǎn)在李卓吾研究。李卓吾思想最具自由、解放的精神,尤能引起民國學(xué)者的共鳴。這一時(shí)期的李卓吾研究與反對封建專制,號召解放、自由的時(shí)代精神密切相關(guān)。本章選取吳虞、朱維之、容肇祖、吳澤研究著述,通過分析和比較不同時(shí)期李卓吾研究的內(nèi)容、觀點(diǎn)等,呈現(xiàn)出時(shí)代共性與各家的特性。同時(shí),對其他的一些明代思想家也作了較為深入的研究。第五章,民國學(xué)者在學(xué)術(shù)研究上注重方法的運(yùn)用,對明代思想史的研究也存在不同派別與不同方法的論爭。整體上講,主要表現(xiàn)為三種:偏于傳統(tǒng)的研究方法,馬克思主義唯物史觀分析法,現(xiàn)代新儒家將西學(xué)融入王學(xué)研究,建立新的儒學(xué)體系。筆者嘗試通過對相關(guān)明代思想史著述與論文的分析,呈現(xiàn)民國時(shí)期各個(gè)派別對同一問題的不同觀點(diǎn)。本文通過整理民國明代思想研究的相關(guān)論著,可見這一時(shí)期的研究具有很強(qiáng)的時(shí)代性,在內(nèi)容、方法、觀點(diǎn)上體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。在這些現(xiàn)象背后,又會(huì)發(fā)現(xiàn)重要人物的觀點(diǎn)具有明顯的導(dǎo)向作用。此外,馬克思主義學(xué)者用唯物史觀研究明代思想。新儒家融匯中西,構(gòu)建新的學(xué)術(shù)體系。這兩個(gè)重要派別理論日臻成熟,研究較為深入。
【學(xué)位單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2015
【中圖分類】:B248.2
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題旨趣
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、研究范圍及主要內(nèi)容
第一章 明代思想史研究的背景及開展
第一節(jié) 明代思想史研究背景
一、王學(xué)思想中的自由、解放因子與民主精神契合
二、李卓吾反封建思想與民國時(shí)代精神相合
三、民族救亡圖存運(yùn)動(dòng)為王學(xué)研究推波助瀾
四、日本陽明學(xué)的反哺
第二節(jié) 王學(xué)研究的展開
一、直接受政治因素影響的王學(xué)研究
二、學(xué)術(shù)關(guān)照下的王學(xué)研究
第二章 明代思想史整體性專著研究
第一節(jié) 容肇祖與《明代思想史》
一、著述目的及研究范圍
二、注重探討思想史的內(nèi)因與外因
三、注重考辨學(xué)術(shù)源流
四、補(bǔ)充《明儒學(xué)案》材料及內(nèi)容的不足
五、突出體現(xiàn)自由、解放的時(shí)代精神
第二節(jié) 嵇文甫《左派王學(xué)》與《晚明思想史論》
一、《左派王學(xué)》
二、《晚明思想史論》
第三節(jié) 陳安仁《明代學(xué)術(shù)思想》
第三章 王陽明及王學(xué)研究
第一節(jié) 謝無量《陽明學(xué)派》引起的學(xué)術(shù)爭鳴
一、《陽明學(xué)派》爭議較大的觀點(diǎn)
二、梁漱溟質(zhì)疑《陽明學(xué)派》
三、張綿周、胡哲敷等的辨證
第二節(jié) 陽明學(xué)研究專著
一、宋佩韋《王守仁與明理學(xué)》
二、錢穆《王守仁》
三、余重耀《陽明先生傳纂》
第三節(jié) 陸王學(xué)說異同之比較
一、張綿周《陸王哲學(xué)》
二、胡哲敷《陸王哲學(xué)辨微》
第四節(jié) 王學(xué)論文重要觀點(diǎn)舉例
一、致良知說
二、知行合一說
三、探究王學(xué)流變
第四章 李卓吾及其他思想家研究
第一節(jié) 吳虞、朱維之、容肇祖的李卓吾研究
一、吳虞《明李卓吾別傳》
二、朱維之與李卓吾研究
三、容肇祖《李卓吾評傳》
第二節(jié) 吳澤與《儒教叛徒李卓吾》
一、時(shí)代意義及撰述緣由
二、定位李卓吾為“左派之尤”
三、發(fā)掘李卓吾的重要思想
四、全方位評價(jià)李卓吾其人與思想
第三節(jié) 明代其他思想家研究
一、容肇祖撰何心隱、焦竑及其思想傳論
二、錢穆《王龍溪略歷及語要》、《羅念庵年譜》
三、姚明達(dá)《劉宗周年譜》
第五章 中西學(xué)的碰撞與會(huì)融
第一節(jié) 關(guān)于宋明理學(xué)性質(zhì)的討論
第二節(jié) 學(xué)術(shù)源流考辨
一、梁啟超與錢穆考辨明代思想源流的差異
二、馬克思主義學(xué)者論明代思想流變
三、其他學(xué)者論學(xué)脈傳承
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
(一) 古籍資料
(二) 民國專著
(三) 民國論文
(四) 近人專著
(五) 相關(guān)論文
后記
作者簡歷及在學(xué)期間所取得的科研成果
本文編號:2884172
【學(xué)位單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2015
【中圖分類】:B248.2
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題旨趣
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、研究范圍及主要內(nèi)容
第一章 明代思想史研究的背景及開展
第一節(jié) 明代思想史研究背景
一、王學(xué)思想中的自由、解放因子與民主精神契合
二、李卓吾反封建思想與民國時(shí)代精神相合
三、民族救亡圖存運(yùn)動(dòng)為王學(xué)研究推波助瀾
四、日本陽明學(xué)的反哺
第二節(jié) 王學(xué)研究的展開
一、直接受政治因素影響的王學(xué)研究
二、學(xué)術(shù)關(guān)照下的王學(xué)研究
第二章 明代思想史整體性專著研究
第一節(jié) 容肇祖與《明代思想史》
一、著述目的及研究范圍
二、注重探討思想史的內(nèi)因與外因
三、注重考辨學(xué)術(shù)源流
四、補(bǔ)充《明儒學(xué)案》材料及內(nèi)容的不足
五、突出體現(xiàn)自由、解放的時(shí)代精神
第二節(jié) 嵇文甫《左派王學(xué)》與《晚明思想史論》
一、《左派王學(xué)》
二、《晚明思想史論》
第三節(jié) 陳安仁《明代學(xué)術(shù)思想》
第三章 王陽明及王學(xué)研究
第一節(jié) 謝無量《陽明學(xué)派》引起的學(xué)術(shù)爭鳴
一、《陽明學(xué)派》爭議較大的觀點(diǎn)
二、梁漱溟質(zhì)疑《陽明學(xué)派》
三、張綿周、胡哲敷等的辨證
第二節(jié) 陽明學(xué)研究專著
一、宋佩韋《王守仁與明理學(xué)》
二、錢穆《王守仁》
三、余重耀《陽明先生傳纂》
第三節(jié) 陸王學(xué)說異同之比較
一、張綿周《陸王哲學(xué)》
二、胡哲敷《陸王哲學(xué)辨微》
第四節(jié) 王學(xué)論文重要觀點(diǎn)舉例
一、致良知說
二、知行合一說
三、探究王學(xué)流變
第四章 李卓吾及其他思想家研究
第一節(jié) 吳虞、朱維之、容肇祖的李卓吾研究
一、吳虞《明李卓吾別傳》
二、朱維之與李卓吾研究
三、容肇祖《李卓吾評傳》
第二節(jié) 吳澤與《儒教叛徒李卓吾》
一、時(shí)代意義及撰述緣由
二、定位李卓吾為“左派之尤”
三、發(fā)掘李卓吾的重要思想
四、全方位評價(jià)李卓吾其人與思想
第三節(jié) 明代其他思想家研究
一、容肇祖撰何心隱、焦竑及其思想傳論
二、錢穆《王龍溪略歷及語要》、《羅念庵年譜》
三、姚明達(dá)《劉宗周年譜》
第五章 中西學(xué)的碰撞與會(huì)融
第一節(jié) 關(guān)于宋明理學(xué)性質(zhì)的討論
第二節(jié) 學(xué)術(shù)源流考辨
一、梁啟超與錢穆考辨明代思想源流的差異
二、馬克思主義學(xué)者論明代思想流變
三、其他學(xué)者論學(xué)脈傳承
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
(一) 古籍資料
(二) 民國專著
(三) 民國論文
(四) 近人專著
(五) 相關(guān)論文
后記
作者簡歷及在學(xué)期間所取得的科研成果
本文編號:2884172
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教材專著