當(dāng)代中國著名哲學(xué)史家、哲學(xué)家張立文先生的宋明理學(xué)研究,堅(jiān)持問題意識和人文關(guān)懷,梳爬經(jīng)典,篤思明辨,遵循以下邏輯進(jìn)路:從宋明理學(xué)家經(jīng)典詮釋文本之一的《周易》入手,撰著《周易思想研究》,奠定了全面論述宋明理學(xué)家哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)根基;以朱熹研究為宋明理學(xué)研究的初步嘗試,所撰《朱熹思想研究》成為"文化大革命"后學(xué)術(shù)界中國哲學(xué)史人物研究的典范之作;以周敦頤、張載、二程、朱熹、陸九淵、王陽明、王夫之為核心,系統(tǒng)考察宋明理學(xué)家思想演進(jìn)脈絡(luò)的《宋明理學(xué)研究》,主張宋明理學(xué)有主流與非主流之分,主流又有三系之別,明晰了宋明理學(xué)的基本內(nèi)涵與思想特質(zhì);因緣際會(huì),由朱子學(xué)研究而推演為韓國大儒李滉研究,以退溪學(xué)研究拓展到東亞儒學(xué)研究,并明確提出"東亞意識"的蘊(yùn)涵及其和合精神的關(guān)系。當(dāng)然,無論是宋明理學(xué)名家"個(gè)案"研究,還是宋明理學(xué)"整體"研究,始終遵循"中國哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論"研究方法,這一方法也構(gòu)成為他后來所倡導(dǎo)的"自己講""講自己"哲學(xué)范式的邏輯內(nèi)核。
【文章目錄】：
一、以《周易》思想研究入手,奠定宋明理學(xué)研究的學(xué)術(shù)根基
二、以朱熹思想研究為宋明理學(xué)研究的初步嘗試
三、以《宋明理學(xué)研究》為標(biāo)志,邏輯地闡論了宋明理學(xué)的思想內(nèi)涵與分系
四、由韓國朱子學(xué)大儒李退溪研究拓展到東亞儒學(xué)研究,并倡導(dǎo)“東亞意識”
五、以“中國哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論”為宋明理學(xué)的基本研究方法

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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10 鄭明星;宋明理學(xué)研究的新突破——讀《宋明理學(xué)通論》[J];湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

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本文編號：2880937