發(fā)布時(shí)間：2020-11-01 09:03

　　 儒墨兩家均承認(rèn)身體具有"肉體我""德性我"和"踐行我"三個(gè)層面,但又各有其特點(diǎn)。儒家認(rèn)為對(duì)待身體要力保完整性不能隨意毀傷,且奉行一種精心養(yǎng)護(hù)的態(tài)度;而墨家則因推崇大禹的苦行精神而對(duì)身體較為隨意,不在乎肉體是否受損,更不會(huì)像儒家一樣仔細(xì)呵護(hù)。就德性意義上的修身而言,儒、墨亦大相徑庭。儒家認(rèn)為應(yīng)通過提升內(nèi)在的"仁義"和民眾心中的"禮法"來達(dá)到修身的目的;而墨家則提倡"苦行"和"刑罰",認(rèn)為應(yīng)通過這種外在的力量規(guī)范人們的身心以保證社會(huì)的和諧。
【文章目錄】：
一、儒、墨“身之形”——肉體我
二、儒、墨“身之用”——德性我
三、儒、墨“身之修”——踐行我

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本文編號(hào)：2865314