清人學(xué)術(shù)筆記中載有大量的《論語(yǔ)》學(xué)相關(guān)資料,多為著者研讀《論語(yǔ)》之札記,其形式與內(nèi)容均頗具特色,分條輯錄,類次成書(shū),考證謹(jǐn)嚴(yán)且時(shí)有新見(jiàn),是清代《論語(yǔ)》學(xué)史的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文即以徐灝《通介堂經(jīng)說(shuō)》、陳澧《東塾讀書(shū)記》及于鬯《香草校書(shū)》等三部晚清學(xué)術(shù)筆記中的《論語(yǔ)》學(xué)資料為研究對(duì)象,探究其《論語(yǔ)》詮釋在內(nèi)容、方法、思想、形式等方面的特點(diǎn),并將其置于清代學(xué)術(shù)史和整個(gè)《論語(yǔ)》學(xué)史的脈絡(luò)中予以宏觀定位和精確把握。第一章為徐灝《通介堂經(jīng)說(shuō)》的《論語(yǔ)》研究。第一節(jié)寫(xiě)《通介堂經(jīng)說(shuō)》對(duì)《論語(yǔ)》的詮釋尤為注重訓(xùn)詁,利用字書(shū)以考證字詞的原始音義。第二節(jié)為“兼采前注而間有己論”,寫(xiě)其廣泛征引前人注解并時(shí)有新見(jiàn)。第三節(jié)為“引經(jīng)據(jù)典與信實(shí)有征”,主要介紹其對(duì)秦漢典籍的引用。第二章為陳澧《東塾讀書(shū)記》的《論語(yǔ)》研究。第一節(jié)介紹其“綜論各家而評(píng)析注解”的特點(diǎn),主要是對(duì)何晏《論語(yǔ)集解》、皇侃《論語(yǔ)義疏》與朱熹《論語(yǔ)集注》的評(píng)析。第二節(jié)寫(xiě)陳澧對(duì)朱熹的推崇及《東塾讀書(shū)記》詮釋《論語(yǔ)》時(shí)對(duì)朱注的取舍。第三節(jié)為“治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法”,概述了其“但論學(xué)術(shù),經(jīng)世致用”、“不為妄言,實(shí)事求是”的治學(xué)態(tài)度和“分類整合,引證探究”的治學(xué)方法。第三章為于鬯《香草校書(shū)》的《論語(yǔ)》研究。第一節(jié)寫(xiě)于鬯對(duì)《三禮》研究的精深及其《香草校書(shū)》詮釋《論語(yǔ)》時(shí)對(duì)禮書(shū)的廣泛征引。第二節(jié)為“重視史子與尊古崇漢”,寫(xiě)《香草校書(shū)》的《論語(yǔ)》研究,對(duì)史書(shū)及子書(shū)的注重與引用。第三節(jié)為“質(zhì)疑前說(shuō)且考據(jù)求證”,寫(xiě)其對(duì)何晏《論語(yǔ)集解》、邢昺《論語(yǔ)注疏》、朱熹《論語(yǔ)集注》部分條目的質(zhì)疑與考證。第四節(jié)為“篇目次序和章節(jié)劃分”,主要介紹于鬯對(duì)《論語(yǔ)》部分篇目章節(jié)劃分的見(jiàn)解�？傮w來(lái)講,三部學(xué)術(shù)筆記的《論語(yǔ)》研究具有重視注疏、時(shí)有質(zhì)疑且謹(jǐn)嚴(yán)求是的共同特點(diǎn),學(xué)術(shù)筆記獨(dú)特的文體形式也是其《論語(yǔ)》札記區(qū)別于注本等《論語(yǔ)》學(xué)著作的獨(dú)特之處。晚清學(xué)術(shù)筆記的《論語(yǔ)》研究是與時(shí)代學(xué)術(shù)背景及《論語(yǔ)》學(xué)自身發(fā)展規(guī)律相符合的,三部筆記對(duì)《論語(yǔ)》的闡釋也各自具備其獨(dú)到之處。徐灝、陳澧與于鬯均恪守樸學(xué),謹(jǐn)嚴(yán)且求實(shí),難能可貴。
【學(xué)位單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：B222.1;K252
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 徐灝《通介堂經(jīng)說(shuō)》的《論語(yǔ)》研究
    第一節(jié) 注重訓(xùn)詁以探尋本義
    第二節(jié) 兼采前注而間有己論
    第三節(jié) 引經(jīng)據(jù)典與信實(shí)有征
第二章 陳澧《東塾讀書(shū)記》的《論語(yǔ)》研究
    第一節(jié) 綜論各家而評(píng)析注解
        一、評(píng)析何晏《論語(yǔ)集解》
        二、評(píng)析皇侃《論語(yǔ)義疏》
        三、評(píng)析朱熹《論語(yǔ)集注》
    第二節(jié) 推崇朱子與取舍其說(shuō)
        一、尊崇朱注,引用闡發(fā)
        二、質(zhì)疑朱注,提出己見(jiàn)
    第三節(jié) 治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法
        一、但論學(xué)術(shù),經(jīng)世致用
        二、不為妄言,實(shí)事求是
        三、分類整合,引證探究
第三章 于鬯《香草校書(shū)》的《論語(yǔ)》研究
    第一節(jié) 精于治禮而尤長(zhǎng)于禮
    第二節(jié) 重視史子與尊古崇漢
        一、征引史書(shū)
        二、重視子書(shū)
    第三節(jié) 質(zhì)疑前說(shuō)且考據(jù)求證
        一、對(duì)何晏《論語(yǔ)集解》的質(zhì)疑
        二、對(duì)邢昺《論語(yǔ)注疏》的質(zhì)疑
        三、對(duì)朱熹《論語(yǔ)集注》的質(zhì)疑
    第四節(jié) 篇目次序和章節(jié)劃分
        一、記言順序與篇章構(gòu)成
        二、“子曰”與章節(jié)安排
        三、關(guān)聯(lián)緊密,通合為一
        四、各自獨(dú)立,推類相次
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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