確立關于"人"的意識是當代中國人學的基本主題,而這種意識的具體內(nèi)涵取決于以何種思維來看待"人"。以往主流觀點是從馬克思主義與傳統(tǒng)思辨哲學對比角度,基于馬克思主義"現(xiàn)實的人"人性論與"實踐論"所蘊含的現(xiàn)實具體思維來理解"人"。但更要考慮人學的歷史出場語境與初始問題:當代中國人學興起源于對以往"人的失落"問題的反思,而此問題源于對現(xiàn)實具體思維的一種擴張或誤用。要解決此問題,就需要在不否定現(xiàn)實具體思維前提下,以一種普遍共性思維來理解"人",從而在歷史觀與價值觀層面確立關于一般性"人"的意識。這種思維訴求也能從改革開放以來主流意識形態(tài)客觀發(fā)展得到印證。這種對人學中關于"人"的意識思維基礎的探討對當代"中國精神"建構有啟發(fā)意義。
【文章目錄】：
一、當代中國人學的初始問題：“人”是如何失落的
二、普遍共性思維基礎上“人”的意識與歷史觀建構
三、普遍共性思維基礎上“人”的意識與價值觀建構
結語：關于“人”的意識的思維基礎與主流意識形態(tài)發(fā)展

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