技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新實踐活動的運行機制是技術(shù)研究的重要方面。在早期的研究中,出現(xiàn)了技術(shù)決定論和社會決定論兩種對立的觀點,前者認為技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新是嚴格按照技術(shù)的內(nèi)在邏輯運行的,技術(shù)具有自主性,后者則認為社會因素是一種獨立的力量,技術(shù)是特定社會利益和社會價值建構(gòu)的產(chǎn)物。隨著研究的逐步深入,技術(shù)的社會型塑觀點逐步興起,該理論反對簡單的線性決定模式,認為技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新活動受到多個張力的影響,尤其強調(diào)了社會因素對技術(shù)實踐活動的型塑作用,但另一方面,技術(shù)的社會型塑理論仍然把社會因素看成是技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新活動的外部因素或環(huán)境,這就割裂了社會技術(shù)情境作為技術(shù)實踐活動整個語境的統(tǒng)一性或整體性,在強調(diào)技術(shù)的社會型塑作用的同時,卻相對弱化了技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新過程的內(nèi)在規(guī)律,忽視了社會的技術(shù)型塑作用。 為了彌補先前技術(shù)研究中的不足和缺陷,尋找一種合適的理論框架來解釋技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新實踐活動的運行規(guī)律,本文嘗試將科學哲學研究中的“語境論”方法論引入到技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的研究中,提出了“技術(shù)語境論”這一新的理論框架,用以分析整個技術(shù)實踐活動的運行機制和特征。技術(shù)語境論既承認技術(shù)具有一定的內(nèi)在自主性,又強調(diào)社會因素對技術(shù)實踐活動產(chǎn)生的重要影響,認為技術(shù)鎖定、技術(shù)路徑依賴、技術(shù)方案、技術(shù)軌道等技術(shù)內(nèi)在邏輯構(gòu)成了技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的技術(shù)語境,特定社會的政治因素、經(jīng)濟利益、軍事目標、社會文化等組成了技術(shù)實踐活動的社會語境,技術(shù)語境和社會語境共同構(gòu)成了技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的整體語境,兩者是一個不可分割的整體,共同影響和塑造了技術(shù)的實踐活動,技術(shù)運行的最終結(jié)果是技術(shù)語境和社會語境中多重語境要素相互博弈和協(xié)商的結(jié)果。 以技術(shù)語境論為基礎(chǔ),本文重新審視了技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新活動的各個具體階段,采用理論建構(gòu)和案例分析相結(jié)合的研究方法,系統(tǒng)論述了技術(shù)語境論的內(nèi)涵,同時也論證了技術(shù)語境論提出的意義。本文的要觀點和結(jié)論如下 第一,技術(shù)設(shè)計要同時遵循技術(shù)語境和社會語境的范式要求,是形式邏輯和審美邏輯的統(tǒng)一,在技術(shù)的設(shè)汁過程中,工程師和技術(shù)專家在按照技術(shù)原理和理性邏輯等技術(shù)范式要求的基礎(chǔ)上,往往將特定的社會利益和社會目標植入到設(shè)計過程中,并且根據(jù)社會技術(shù)語境的變化逐步調(diào)整技術(shù)設(shè)計的方向和內(nèi)容。以技術(shù)的綠色設(shè)計理念為例,就是工程師和技術(shù)專家在技術(shù)設(shè)計階段將改善生態(tài)和節(jié)約能源等環(huán)保意識植入技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計之中,以期技術(shù)產(chǎn)品在滿足用戶需求和特定社會目標的前提下,消耗能源最小,污染環(huán)境最少； 第二,技術(shù)選擇依賴于特定的社會技術(shù)語境,并沒有統(tǒng)一的標準和原則,不同的社會技術(shù)語境可能具有不同的技術(shù)選擇,在技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的不同階段,技術(shù)選擇的依據(jù)和主導因素也可能不同,合理的技術(shù)選擇往往是系統(tǒng)考慮技術(shù)整體語境特征及其發(fā)展趨勢而做出的最優(yōu)選擇,我國第三代移動通信標準TD-SCDMA的自主創(chuàng)新過程正是我國特殊的移動通信技術(shù)發(fā)展水平和社會政治經(jīng)濟制度等因素共同作用的結(jié)果,從TD-SCDMA標準逐步過渡到TD-LTE標準,也是基于這一創(chuàng)新在我國的特定發(fā)展模式和整體語境狀況而做出的理性選擇； 第三,技術(shù)的擴散和應(yīng)用不單單是技術(shù)進步推動的結(jié)果,也不僅僅是市場需求拉動的結(jié)果,還包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事等因素的影響,是多重異質(zhì)性語境要素共同作用的結(jié)果,新技術(shù)和創(chuàng)新成果的成功擴散,需要建立一個支持其擴散和應(yīng)用的社會技術(shù)語境,必須符合特定語境中的技術(shù)發(fā)展水平,符合地方社會的經(jīng)濟利益目標和社會文化習慣,甚至是政治軍事的特殊要求。通過對技術(shù)史上的經(jīng)典案例——電力技術(shù)革命的重新解讀,本文詳細考察了電力技術(shù)擴散的制度因素、需求維度、組織條件和社會文化因素,詮釋了十九世紀末電力技術(shù)沒有在英國大規(guī)模應(yīng)用而在美國成功擴散的原因； 第四,將社會學習這一心理學概念引入到新技術(shù)社會化的研究中,提出了技術(shù)的社會學習理論,即技術(shù)學習,強調(diào)新技術(shù)需要通過一系列社會學習的過程,不斷完善和改進,甚至是再創(chuàng)新,才能滿足地方用戶的具體需求,最終融入到地方社會中。以谷歌應(yīng)用程序發(fā)明家軟件工具為案例,本文詳細分析了Android智能手機操作系統(tǒng)這一新技術(shù)在擴散和應(yīng)用過程中,通過技術(shù)學習進一步完善的過程,彰顯j’技術(shù)用戶的日常創(chuàng)新對于新技術(shù)社會化的重要貢獻,也表明了技術(shù)學習對于新技術(shù)和創(chuàng)新成果擴散的重要意義； 最后,本文提出了語境論視野中的技術(shù)政策觀——技術(shù)適應(yīng)觀,即合理有效的技術(shù)政策應(yīng)該基于特定社會的整體社會技術(shù)語境,針對不同階段的技術(shù)運行特征,采取相應(yīng)的措施和手段,強調(diào)技術(shù)政策的重點要從單方面強調(diào)技術(shù)的先進性和優(yōu)越性,或者創(chuàng)造有利于新技術(shù)擴散和應(yīng)用的良好社會語境,轉(zhuǎn)移到如何從整體上為新技術(shù)建立一個支持其發(fā)展的社會技術(shù)語境,如何使得新技術(shù)適應(yīng)特定的語境,這是一個雙向適應(yīng)的協(xié)同過程。然后,通過詳細考察我國當前的三網(wǎng)融合創(chuàng)新實踐活動,揭示了技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的地方語境及其變化對技術(shù)實踐活動產(chǎn)生的重要影響,以及當前我國三網(wǎng)融合存在的障礙和困境,提出只有符合中國特定社會技術(shù)語境的“中國式融合”才是我國三網(wǎng)融合擺脫困境的必由之路。
【學位單位】：中國科學技術(shù)大學
【學位級別】：博士
【學位年份】：2012
【中圖分類】：N02

【參考文獻】

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本文編號：2810937