人是實(shí)踐的存在物。作為人的存在方式,實(shí)踐是與人的發(fā)展本質(zhì)同一的。內(nèi)在于實(shí)踐之中的現(xiàn)實(shí)性和超越性之間的巨大張力促使人在生存和理想的統(tǒng)一中發(fā)展著自身。作為人的實(shí)踐的最新形態(tài),虛擬實(shí)踐合乎邏輯地延續(xù)著實(shí)踐的雙重品格。同時(shí),憑借前所未有的技術(shù)支撐,虛擬實(shí)踐極大地改變了人的生存方式,豐富了人的現(xiàn)實(shí)生存。然而,現(xiàn)實(shí)存在的未必是合理的。虛擬實(shí)踐中技術(shù)的僭越使人的理想世俗化,并激化了現(xiàn)實(shí)的合理性危機(jī),在虛擬實(shí)踐中形成了一系列人的發(fā)展悖論。 究其根源,虛擬實(shí)踐中人的發(fā)展悖論是人性旨?xì)w與技術(shù)擴(kuò)張沖突的結(jié)果。啟蒙運(yùn)動(dòng)后,理性與技術(shù)聯(lián)姻的技術(shù)理性化進(jìn)程促使了人性與技術(shù)的融合。技術(shù)理性的工具維度因其實(shí)用性而受到推崇,與其對(duì)立的價(jià)值維度則受到冷落。工具理性的擴(kuò)張逐漸造成價(jià)值理性的“失語”,人的終極追求和價(jià)值意義不復(fù)存在,人類社會(huì)出現(xiàn)了精神和道德的“真空”。在認(rèn)識(shí)到“真空”,并且想要填補(bǔ)“真空”時(shí),習(xí)慣了技術(shù)生存的人一以貫之地以虛擬實(shí)踐工具性的技術(shù)操作解決問題,泛濫在虛擬實(shí)踐中的工具理性持續(xù)擴(kuò)張,進(jìn)一步蠶食了價(jià)值理性的版圖,現(xiàn)實(shí)中的矛盾延伸到了虛擬甚至未來之中。技術(shù)的擴(kuò)張使人的發(fā)展遠(yuǎn)離了人性的旨?xì)w,人在虛擬實(shí)踐中的發(fā)展悖論實(shí)際上是人在技術(shù)中自我迷失的體現(xiàn)和深化。人的發(fā)展危機(jī)歸根結(jié)底是技術(shù)的發(fā)展危機(jī),造成危機(jī)的并非技術(shù)本身,而是一些體現(xiàn)著人與技術(shù)生存論關(guān)系的“非技術(shù)因素”。 探討人在虛擬實(shí)踐中的發(fā)展悖論并挖掘其根源,并非否定虛擬實(shí)踐在人的發(fā)展中的積極意義。相反,“洗垢求�！闭菫榱恕胺牢⒍艥u”。只有正視矛盾并且根究矛盾才能在實(shí)踐中化解矛盾,才能使虛擬實(shí)踐發(fā)揮其積極效應(yīng)。在對(duì)虛擬實(shí)踐中人的發(fā)展悖論進(jìn)行哲學(xué)分析的基礎(chǔ)上,本文試圖對(duì)虛擬實(shí)踐中人的發(fā)展悖論的解決途徑進(jìn)行嘗試性的理論探索和理論建構(gòu),旨在為新時(shí)期虛擬實(shí)踐的開展和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用提供一個(gè)合理并且可行的思路。
【學(xué)位單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：B023

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 王磊;虛擬實(shí)踐中主體性問題探究[D];中原工學(xué)院;2011年

2 王慧;轉(zhuǎn)換機(jī)制理論與賽博空間中人的異化[D];華中科技大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2809697