【摘要】：明朝中后期程朱理學(xué)走向衰落,王陽明為糾正這一時(shí)弊,提出“心即理”、“致良知”等思想,極大的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)士人思想的解放,陽明心學(xué)是我國古代傳統(tǒng)儒家思想發(fā)展的又一個(gè)高峰。然而王陽明去世后,其門下弟子對其學(xué)說的理解卻產(chǎn)生了很大的分歧,最終王學(xué)走向分化。其中大部分王門后學(xué)歸入王畿、王艮門下,他們空談心性“無善無惡”之說,主張“現(xiàn)成良知”、任性自然,最終把王學(xué)引入禪學(xué),這就是本文所討論的王學(xué)末流。王學(xué)末流思想的流行,給晚明社會(huì)帶來了極大的危害,最終引起了有志之士的不滿,他們對王學(xué)末流展開批判,希望通過發(fā)揚(yáng)“性善”的有用之學(xué)來挽救明末的社會(huì)危機(jī)。 顧憲成便是其中最有代表性的一位,他以天下為己任,發(fā)揚(yáng)“性善”之說,重建東林書院進(jìn)行講學(xué),沖擊著晚明談空說玄的社會(huì)風(fēng)氣。本文通過揭示王學(xué)末流給晚明社會(huì)帶來的危害,對顧憲成思想形成的社會(huì)背景有更好的認(rèn)識(shí),進(jìn)而對顧憲成批判王學(xué)末流時(shí)所傾注的社會(huì)關(guān)懷有更深的認(rèn)同,以求客觀的評價(jià)顧憲成在晚明思想界的地位和對后世的影響。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B248.99

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2760297