【摘要】： 作為第二代新儒家的主要代表人物之一,徐復(fù)觀系統(tǒng)深入地考察了中國先秦以來社會和學術(shù)的變革,特別是深入研究了秦漢以來專制制度的形成與發(fā)展,以及其對中國政治、社會、文化各方面的深刻影響,并分析了專制政治下知識分子的人生境遇和性格特征,深刻地批判了專制制度的流弊。同時他著力發(fā)掘出了中國傳統(tǒng)文化的精髓源泉,即先秦儒家政治哲學思想的核心價值,通過歷史的分析,證明了中國的文化并非鐵板一塊,指出在摒棄專制政治的糟粕之時,必須繼承中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。 徐復(fù)觀深入分析并闡發(fā)了孔孟的人性論,及先秦儒家的德治思想、民本主義、以及“從道不從君”的政治抗議精神。他指出儒家政治思想的主要缺陷是未能發(fā)展出憲政的思想,繼而又論述了先秦儒家思想如何在專制政治的壓迫之下被扭曲變形,以及在專制的重壓下許多知識分子喪失了先秦儒家那種以德抗位的偉大精神。 在深入分析儒家政治哲學與西方民主政治的得失之后,徐復(fù)觀認為為了現(xiàn)代中國的崛起與富強,必須學習與借鑒西方民主自由主義的精華,同時摒棄其將德治與法治截然對立的傾向,實現(xiàn)儒家政治哲學與西方政治思想之精華的創(chuàng)造性融合,從而開創(chuàng)中國的社會主義民主政治。 徐復(fù)觀的這種觀點與思想,實際上已是在中國學術(shù)界較早地提出了政治文化綜合創(chuàng)新的思想,是他對中國思想學術(shù)界的一個重要貢獻。此外,徐復(fù)觀對儒家政治哲學的上述研究,還啟發(fā)我們深入思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代性辯證關(guān)系。徐復(fù)觀的研究為我們顯示了一個以批判的精神、分析的態(tài)度正確看待傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代性相互關(guān)系的范例,我們必須在馬克思主義的指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地融合傳統(tǒng)文化與西方文化中的精華,來實現(xiàn)社會主義文化的綜合創(chuàng)新。
【學位授予單位】：大連理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：B26

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本文編號：2756057