【摘要】：曾國(guó)藩是晚清著名的軍事家、政治家,同時(shí)更是一位思想家,他在儒學(xué)方面的造詣極深,被后世尊稱(chēng)為“孔孟之亞”,在儒學(xué)發(fā)展史上有著舉足輕重的地位,他終其一生實(shí)現(xiàn)其“立德、立功、立言”的遠(yuǎn)大目標(biāo),對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承和后世對(duì)儒學(xué)的發(fā)展都起到了很深遠(yuǎn)的影響。 本文即從儒學(xué)視角探析曾國(guó)藩的哲學(xué)思想,分別從其思想的哲學(xué)淵源、主要內(nèi)容、時(shí)代特征幾個(gè)方面加以闡述。全文由前言、正文和結(jié)束語(yǔ)組成,其中正文部分由以下部分組成： 第一章為曾國(guó)藩儒學(xué)思想的哲學(xué)淵源。主要從先秦儒家和程朱理學(xué)這兩個(gè)對(duì)曾國(guó)藩的儒學(xué)思想產(chǎn)生過(guò)極大影響的時(shí)期進(jìn)行了分析。 第二章為曾國(guó)藩儒學(xué)思想之本體論。所謂本體就是指曾國(guó)藩儒學(xué)思想中是什么占據(jù)第一位。 第三章為曾國(guó)藩儒學(xué)思想之認(rèn)識(shí)論。正所謂物質(zhì)決定意識(shí),有什么樣的本體論就決定了曾國(guó)藩對(duì)世間萬(wàn)物及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)如何,此章主要從知行關(guān)系和格物致知兩方面論述曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。 第四章為曾國(guó)藩儒學(xué)思想之人生觀。在曾國(guó)藩的人生觀中,淑世、奮斗、修身是其最主要的內(nèi)容,而修身又是曾國(guó)藩一生中持之以恒不斷堅(jiān)持的重中之重,所以從修身的內(nèi)容和特征兩方面對(duì)其著重分析。 第五章是曾國(guó)藩儒學(xué)思想的時(shí)代特性及現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：B25

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2717651