【摘要】： 關(guān)于科學(xué)的價值,已經(jīng)是半個世紀(jì)以來人類理性反思的重要內(nèi)容。哲學(xué)是時代的精華。科技哲學(xué)對此也有諸多深入的探討,并形成了諸多的觀點和流派。這些觀點和流派都從各自不同側(cè)面揭示了科學(xué)的價值問題,給我們以極大的啟示,同時也引起我們更深層次的思索和困惑……。 遍覽這些研究,有一個問題頗為值得關(guān)注。那就是科學(xué)的價值取向與科學(xué)的發(fā)展問題。一方面,關(guān)于這一問題的論述關(guān)注不夠,另一方面,有限的研究中觀點也過于膚淺。在當(dāng)代,西方科技理性在諸多全球性危機(jī)面前受到了極大的挑戰(zhàn),西方的智者們正為科技的發(fā)展尋求新的起飛之翼。在這種背景下,專題研究科學(xué)價值取向與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系,有著重要的理論意義和實踐價值。 正是基于這一學(xué)術(shù)追求,本文選擇了科學(xué)的目的性問題和價值性問題這樣一個切入點,在潛心研究前人成果的基礎(chǔ)上,歷經(jīng)兩年多的苦苦求索,終成此文。通過研究,筆者認(rèn)為,科學(xué)的最終目的是為了人類的生存與發(fā)展,但以短期現(xiàn)實利益為標(biāo)準(zhǔn)去衡量科學(xué)的發(fā)展仍不可取。在科學(xué)“為人”的問題上,必須堅持人類長遠(yuǎn)利益的價值標(biāo)準(zhǔn),使科學(xué)能夠充分、健康的發(fā)展,使科學(xué)能夠得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用。具體言之: 首先,科學(xué)應(yīng)該像宗教一樣圣潔。20世紀(jì)以來,隨著科技社會化,社會科技化,功利主義的價值取向違背了科學(xué)的本質(zhì)。其次,功利主義科學(xué)價值取向?qū)F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展起到了重要的推動作用,為科學(xué)的發(fā)展提供了支持和動力。但功利主義科學(xué)價值取向也對科學(xué)研究的廣泛性、科學(xué)發(fā)展的方向、科學(xué)發(fā)展的連續(xù)性等有著嚴(yán)重的制約作用,對于科學(xué)發(fā)展給人類社會帶來的極大負(fù)面效應(yīng)也難逃其咎。第三,人類的價值追求必須遵循科學(xué)探索的自由性、興趣性和非功利性等規(guī)律,以科學(xué)的發(fā)展為主,使科學(xué)獲得自由而充分的發(fā)展,以為人類提供足夠多的實現(xiàn)目的的方式�？茖W(xué)具有多種價值,注重科學(xué)精神價值的作用,立足于自然界的和諧,以保證人類的長遠(yuǎn)利益不受損害,是科學(xué)發(fā)展最基本的價值取向。 筆者的基本思路是利用科學(xué)社會學(xué)、科學(xué)哲學(xué)的相關(guān)理論,通過對科學(xué)發(fā)展史和科學(xué)社會效應(yīng)史實的考察,系統(tǒng)地歸納分析科學(xué)發(fā)展與科學(xué)價值取向、科學(xué)社會效應(yīng)發(fā)揮與科學(xué)價值取向的具體關(guān)系,將科學(xué)發(fā)展和科學(xué)應(yīng)用兩個領(lǐng)域的價值取向觀進(jìn)行區(qū)分和區(qū)別。結(jié)合當(dāng)代科學(xué)和社會現(xiàn)實的特點,嘗試性地構(gòu)建新的科學(xué)價值取向觀。
【學(xué)位授予單位】：昆明理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：N02

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張一帆;基于人文價值取向下的中學(xué)科學(xué)課程設(shè)計研究[D];長春師范學(xué)院;2011年

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本文編號：2702400