【摘要】：“有機(jī)馬克思主義”是近幾年馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),它力圖將“懷特海的過(guò)程哲學(xué)”與“典馬克思主義”融合,采取后現(xiàn)代主義立場(chǎng),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持開(kāi)放態(tài)度;面對(duì)這樣一種“生成中”的哲學(xué)流派,實(shí)則更需要堅(jiān)定辯證唯物主義的基本立場(chǎng),以審慎的態(tài)度來(lái)透析其正負(fù)價(jià)值。首先要“弄清問(wèn)題”,細(xì)致地梳理與闡釋有機(jī)馬克思主義的哲學(xué)主張及內(nèi)涵,從整體上把握其來(lái)龍去脈;其次要“明辨是非”,分清它與“典馬克思主義哲學(xué)”之間的內(nèi)在聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別;最終基于這兩個(gè)前提來(lái)“啟示實(shí)踐”,發(fā)現(xiàn)其主張對(duì)中國(guó)生態(tài)文明與社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐價(jià)值,為環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展提供有價(jià)值的參考。有機(jī)馬克思主義是什么?它與典馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系與根本分歧何在?有機(jī)馬克思主義理論本身存在怎樣的理論困境及時(shí)代價(jià)值?嘗試回答這三個(gè)問(wèn)題構(gòu)成了選題研究的主要目的。研究力圖撇開(kāi)先入為主的成見(jiàn),盡保持冷靜客觀的態(tài)度與立場(chǎng):不盲從學(xué)界對(duì)有機(jī)馬克思主義的崇拜抑或詆毀,在尊重原著的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力在“收斂式思維”與“發(fā)散式思維”之間保持“必要的張力”。具體而言,一方面通過(guò)回歸馬克思恩格斯的哲學(xué)思想,歸納與分析,梳理有機(jī)馬克思主義理論全貌以及其與典馬克思主義的關(guān)系,辨析自身的理論缺陷與時(shí)代價(jià)值;另一方面,遵循由“現(xiàn)象”到“本質(zhì)”再到“價(jià)值”的研究方法,既進(jìn)行必要的綜述以考察理論現(xiàn)象,又從馬克思恩格斯原著的生命與過(guò)程思想出發(fā),追問(wèn)有機(jī)馬克思主義的理論困境,直至剝離這種生成性哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值與時(shí)代意義�？偨Y(jié)起來(lái)說(shuō),對(duì)有機(jī)馬克思主義的辯證研究主要有以下幾個(gè)要點(diǎn):第一,有機(jī)馬克思主義是為理解驗(yàn)世界并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所做的一種努力與嘗試,既具有一種訴諸于現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐態(tài)度,又包含有一定的不合理因素與理論困境,因而要辯證地看待它。第二,毋寧說(shuō)有機(jī)馬克思主義是與當(dāng)代自然科學(xué)研究成果相適應(yīng)的一種世界觀的發(fā)展,它是以過(guò)程哲學(xué)為立論之本,采用有機(jī)整體主義的認(rèn)識(shí)范式,基于后現(xiàn)代主義立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行建構(gòu)。第三,它在采取過(guò)程思維方式、批判資本主義、追求人與自然解放三個(gè)方面與典馬克思主義具有一致性;而在自然價(jià)值及其證成、人類(lèi)解放及其路徑、社會(huì)歷史的未來(lái)走向三個(gè)方面又有根本性區(qū)別。第四,有機(jī)馬克思主義由于拋棄了實(shí)踐這塊理論基石,將過(guò)程建立在“所有動(dòng)在的自為性”上,同時(shí)否定歷史的進(jìn)步性,將共同福祉寄托在人性本善與利他主義價(jià)值取向上,具有唯心主義與理想主義傾向。第四,有機(jī)馬克思主義所關(guān)涉到的許多實(shí)際問(wèn)題,與當(dāng)代中國(guó)生態(tài)與社會(huì)發(fā)展的緊迫現(xiàn)實(shí)相契合,這對(duì)我國(guó)生態(tài)文明、社會(huì)轉(zhuǎn)型與綠色發(fā)展有啟示意義。
【圖文】：

圖 1.有機(jī)馬克思主義過(guò)程思想的四大核心特征方面，從有機(jī)社會(huì)主義的總體設(shè)計(jì)上看，有機(jī)社會(huì)主義應(yīng)包含 3 個(gè)基 濟(jì)上主張“混合制”，使管理者都以共同參與者的角色融入其中的開(kāi)政治上主張“超越公-私二分”，倡導(dǎo)整體主義價(jià)值觀與共同體的公民價(jià)教育上主張“有機(jī)教育”，培養(yǎng)所有生命共生共榮與公正分配資源機(jī)會(huì)價(jià)值觀。從具體的主張上看，有機(jī)馬克思主義的社會(huì)思想主要包括反資度、混合制 濟(jì)、文化嵌入、建立開(kāi)放性社會(huì)體系等等。這體現(xiàn)了過(guò)程系實(shí)在論、非確定性、公私平衡的原則。一句話，過(guò)程思想作為有機(jī)馬哲學(xué)理論的本體預(yù)設(shè)，貫穿于其理論的總體設(shè)計(jì)與具體主張之中。

圖 1.有機(jī)馬克思主義過(guò)程思想的四大核心特征方面，從有機(jī)社會(huì)主義的總體設(shè)計(jì)上看，有機(jī)社會(huì)主義應(yīng)包含 3 個(gè)基本 濟(jì)上主張“混合制”，使管理者都以共同參與者的角色融入其中的開(kāi)放治上主張“超越公-私二分”，倡導(dǎo)整體主義價(jià)值觀與共同體的公民價(jià)值教育上主張“有機(jī)教育”，培養(yǎng)所有生命共生共榮與公正分配資源機(jī)會(huì)的值觀。從具體的主張上看，有機(jī)馬克思主義的社會(huì)思想主要包括反資本、混合制 濟(jì)、文化嵌入、建立開(kāi)放性社會(huì)體系等等。這體現(xiàn)了過(guò)程思實(shí)在論、非確定性、公私平衡的原則。一句話，過(guò)程思想作為有機(jī)馬克學(xué)理論的本體預(yù)設(shè)，，貫穿于其理論的總體設(shè)計(jì)與具體主張之中。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：B089.1

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王雨辰;;有機(jī)馬克思主義的生態(tài)文明觀評(píng)析[J];馬克思主義研究;2015年12期

2 汪信硯;;有機(jī)馬克思主義與馬克思的馬克思主義[J];哲學(xué)研究;2015年11期

3 卜祥記;周巧;;對(duì)“有機(jī)馬克思主義”哲學(xué)理念的質(zhì)疑[J];黑龍江社會(huì)科學(xué);2015年06期

4 馮顏利;孟獻(xiàn)麗;;有機(jī)馬克思主義:融通“中”“西”“馬”的新范式[J];社會(huì)科學(xué)家;2015年11期

5 崔贊梅;;有機(jī)馬克思主義國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀概要[J];東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年05期

6 B.柯布;陳偉功;;論有機(jī)馬克思主義[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2015年01期

7 王治河;楊韜;;有機(jī)馬克思主義及其當(dāng)代意義[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2015年01期

8 楊志華;;何為有機(jī)馬克思主義?——基于中國(guó)視角的觀察[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2015年01期

9 劉紅琳;;馬克思哲學(xué)中的過(guò)程思想析論[J];中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

10 崔秋鎖;;馬克思人道主義的哲學(xué)解讀[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2014年02期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 郭卓茂;馬克思主義哲學(xué)過(guò)程思想及其當(dāng)代啟示[D];云南師范大學(xué);2015年

本文編號(hào)：2701635