【摘要】：人的幸福問題是歷代哲學(xué)家普遍關(guān)心的問題，也是一切嚴(yán)肅的哲學(xué)對人的終極關(guān)懷。幸福觀問題直接關(guān)系到人對生活質(zhì)量的感受，影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展。比較分析中西幸福觀的發(fā)展過程，有助于揭示幸福的內(nèi)在本質(zhì)；研究并正確引導(dǎo)當(dāng)代人幸福觀，有利于和諧社會的構(gòu)建。 以歷史唯物主義的立場對傳統(tǒng)幸福觀進(jìn)行了揚(yáng)棄，建立起以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)幸福觀，從哲學(xué)的高度闡明了幸福觀的主觀性與客觀性、真實性與虛幻性、絕對性與相對性，，實現(xiàn)了幸福觀問題上物質(zhì)生活與精神生活、個人幸福與社會幸福、人的本質(zhì)和人的幸福的高度統(tǒng)一。然而，在當(dāng)代社會中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會生產(chǎn)力的極大提高，物質(zhì)資料空前繁榮，卻未因此增加人的幸福感指數(shù)，許多人在追求幸福的道路上迷茫無措。市場條件下的利益沖突、多元文化的相互碰撞和異化勞動的加劇，使得當(dāng)代人幸福觀發(fā)生主體性、實踐性和價值性等多重異化，造成一些人價值觀念畸形和扭曲，從個體價值虛無蔓延為集體價值虛無，對幸福的追逐在一定程度上偏離了人類社會發(fā)展與進(jìn)步的維度。因此，必須堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，構(gòu)建以人為本的社會主體幸福觀，以實踐為特征的勞動幸福觀，以奉獻(xiàn)為追求的社會幸福觀，以發(fā)展為取向的生態(tài)幸福觀，以一元為主導(dǎo)的和諧幸福觀。 運(yùn)用歷史研究法，深入分析幸福觀問題的發(fā)展歷程，為研究幸福觀問題提供重要的理論依據(jù)；運(yùn)用矛盾分析法，將幸福觀問題看成一個辯證發(fā)展過程，審視人們在追求幸福的道路上所產(chǎn)生的矛盾與分歧；運(yùn)用因果分析法，透析幸福觀產(chǎn)生異化的原因，并在此基礎(chǔ)之上探求科學(xué)的幸福之路。
【學(xué)位授予單位】：燕山大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B038

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2694586