【摘要】： 由于社會(huì)的發(fā)展是社會(huì)變遷的主旋律，因此，與“社會(huì)發(fā)展”相關(guān)的問(wèn)題紛紛成為經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科所普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，馬克思的社會(huì)發(fā)展理論也成為發(fā)展哲學(xué)研究的重點(diǎn)。文章試從馬克思的社會(huì)發(fā)展理論中選取社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想進(jìn)行研究，闡明馬克思的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想的主要內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行分析，以求發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值。在馬克思的鴻篇巨著中考察、研究馬克思的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想的主要內(nèi)容，要求我們必須運(yùn)用宏觀的方法。首先，我們要認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)尺度作為一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)體系，它有一個(gè)統(tǒng)一性和多樣性的問(wèn)題。馬克思的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想的統(tǒng)一性在于社會(huì)實(shí)踐性，社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和根據(jù)。社會(huì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，，歸根結(jié)底都必須統(tǒng)一到社會(huì)實(shí)踐中。馬克思的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度的多樣性在于是幾個(gè)尺度的綜合，生產(chǎn)力的發(fā)展是馬克思社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)的根本尺度，社會(huì)的發(fā)展，其基礎(chǔ)和根本是社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高，沒(méi)有生產(chǎn)力的極大提高，沒(méi)有豐富的物質(zhì)資料滿足人民群眾的生產(chǎn)、生活需要，就談不上是社會(huì)的發(fā)展。馬克思充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，把生產(chǎn)力的發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力和評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展程度的根本尺度。社會(huì)是作為主體人的社會(huì)，一切的社會(huì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了社會(huì)的主體——人，從這一點(diǎn)上講，生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值需要的手段，通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，從而達(dá)到人的自由全面發(fā)展。說(shuō)到底，社會(huì)的發(fā)展歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，馬克思把人的自由全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)的最高尺度，抓住了社會(huì)發(fā)展的核心，突出了人在社會(huì)發(fā)展中的主體性地位。然而，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，包含了社會(huì)的方方面面和包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，不僅需要把握其本質(zhì)和核心的評(píng)價(jià)尺度，還要從全方位上去厘清社會(huì)發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)尺度，才能全面地掌握社會(huì)發(fā)展的整個(gè)評(píng)價(jià)體系。馬克思把“文明”作為一個(gè)社會(huì)發(fā)展成果的概念來(lái)衡量社會(huì)的發(fā)展程度，強(qiáng)調(diào)了“文明觀”在社會(huì)發(fā)展中的評(píng)價(jià)作用。馬克思社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)的生產(chǎn)力尺度，人的自由全面發(fā)展的尺度，文明的尺度，歸根結(jié)底都落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐中。在“當(dāng)代”視野中，要科學(xué)正確地對(duì)待馬克思的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：A811

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本文編號(hào)：2671262