【摘要】：先秦儒家在長期的教育實踐中深深地體會到審美教育的特殊教育功能，提出了許多富于哲理又可以具體實施的審美教育觀點。先秦儒家審美教育的思想注重強調(diào)真善美的和諧統(tǒng)一，強調(diào)“知行合一”、“內(nèi)圣外王”，強調(diào)以親身實踐來感知現(xiàn)實世界，不斷提高審美情趣和審美素養(yǎng)。 孔子倡導“興于詩，立于禮，成于樂”、“游于藝”及“人文以化成天下”的審美教育觀�？鬃诱f：“仁者人也”。這不但要求人要愛人修己，更要注重人的本質(zhì)特征，人必須有賴以生存的物質(zhì)生產(chǎn)資料，必須得到繁衍和延續(xù)，必須具有道德文化等精神層面的倫理約束和加強。 孟子是孔子學說的繼承者和發(fā)展者。孟子的“性善論”思想在教育思想上的表現(xiàn)就是使教育完全成為以“仁義”為核心的人倫道德教育，以內(nèi)在道德情感的自覺培養(yǎng)為中心的人性修養(yǎng)得到突出重視，傳統(tǒng)禮樂的社會教化功能及其在人性成長中對道德情感的陶冶、塑造功能也發(fā)生了重大變化。孟子非常重視道德教育。明確提出“德教”概念，“故沛然德教溢乎四�！�，強調(diào)要“教人以善”。 荀子是先秦儒家審美教育的集大成者。荀子認為，人的個體可以通過自覺地學習、實踐，達到“積善成德”，他強調(diào)人的自覺塑造。荀子的審美教育的實現(xiàn)途徑是“化性起偽”，強調(diào)個體自覺地積善修身，尤其重視社會性的禮樂教化。在孔孟的基礎(chǔ)上，荀子進一步提出“君子知夫不全不粹之不足以為美”（《荀子·勸學》）的觀點，把美育的實施對象直接指向人。 先秦儒家的審美教育思想中，無論是孔子的“里仁為美”（《論語·里仁》），還是孟子的“充實之謂美”（《孟子·盡心下》），或是荀子的“君子知夫不全不粹之不足以為美”（《荀子·勸學》），都把人的內(nèi)在修養(yǎng)的提高和完善，作為審美教育追求的最高境界。不僅如此，在教育的問題上孔子還明確提出了“有教無類”、“因材施教”、“學而不厭，誨人不倦”、“以身作則，身教重于言教”等教育思想。 《大學》以人的修身為核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，強調(diào)知行合一。從修身做起，進而治理家庭，治理國家，治理天下。《中庸》強調(diào)不偏不倚，無過不及，在兩端中尋求契合點，在動靜變化中做到恰到好處。 先秦儒家教育哲學中的審美教育理念包括思想觀念、價值取向、道德情操、審美觀念等諸多層面的豐富內(nèi)容，其中蘊含著為人處世、凈化心靈、提升人自身思想境界和道德修養(yǎng)的深刻哲理及人生智慧。其深邃的哲理思想不僅對于古人的思想、思維方式、行為規(guī)范以及社會制度等諸多方面均產(chǎn)生了一定的積極影響，即便是在當今社會亦能夠具有一定的現(xiàn)實價值。 先秦儒家認為只有通過審美教育，才能使受教育者的感情、理智和意志得以協(xié)調(diào)，精神得以解放，人性得以完善，個性得以發(fā)展，真善美與自由相統(tǒng)一的人生境界才能夠得以實現(xiàn)。先秦儒家學派教育哲學思想中的審美教育是其重要思想之一。審美教育的特殊教育功能是諸如德育、智育、體育等其他教育所無法取代的，它是一種特殊的教育手段，它使人們通過對生動、具體、可感的美的形象的直觀感受，激發(fā)和凈化感情，潛移默化的起到教育作用。同時，審美教育和其他教育之間又相互聯(lián)系、相互滲透、相輔相成、共同作用，從而使受教育者的人格得以完善。 先秦儒家學派審美教育思想的誕生，是在整理、研究與實施“六藝”教育的過程中形成的。審美教育具有協(xié)調(diào)情感和理智，個性與社會，人與自然的功能。人發(fā)現(xiàn)美的能力主要是通過審美教育培養(yǎng)出來的，審美教育通過審美活動來直觀美，在美的形象感染之下，促進感官對形式感知反應(yīng)得敏銳，使內(nèi)在的情感更加豐富，從而形成一定的審美感知、審美想象、審美理解、審美欣賞及審美創(chuàng)造的能力，為受教育者發(fā)現(xiàn)、欣賞以至于創(chuàng)造美奠定心理基礎(chǔ)。同時，在審美的過程中，受教育者的人格得到陶冶，精神境界得以升華，理智得以啟迪，在不知不覺之中整個精神面貌有了新的變化。 借鑒先秦儒家審美教育的思想，結(jié)合當代社會實際，使審美教育中的陶冶與熏陶在潛移默化中不斷地提升受教育者對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。加強審美教育，有利于培養(yǎng)受教育者高度的道德自覺性，幫助受教育者樹立正確的審美觀，不斷提高受教育者的道德修養(yǎng)和審美情趣，從而真正做到內(nèi)外兼修、知行合一，，提升審美感受力和審美境界。
【學位授予單位】：西藏民族學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B222

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本文編號：2667029