【摘要】：本篇論文旨在于對柏拉圖對話中的蘇格拉底所提出的那個疑難做出澄清,即所謂的蘇格拉底悖論,“沒有人故意做錯事情”。在諸如《高爾吉亞》和《普羅泰戈拉》這些對話中,蘇格拉底著名地聲稱,所有的錯誤行為都是出于無知的結(jié)果,因此是不應(yīng)該受到責(zé)備的。雖然本篇論文的探討是從蘇格拉底的立場出發(fā),論文的主體內(nèi)容卻是轉(zhuǎn)向亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》中對這一主題進(jìn)行探討時作為蘇格拉底的對話者的意義。因此,本文的指導(dǎo)思想是亞里士多德能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)蘇格拉底的疑難意義何在�！赌岣黢R可倫理學(xué)》的卷三和卷七給出了蘇格拉底疑難所涉及主題的兩個不同表述,而卷七的探討則更為充分和清楚。已經(jīng)有許許多多的文獻(xiàn)探討了蘇格拉底的疑難,本篇論文則是在亞里士多德視野中來考察這一疑難。以《尼各馬可倫理學(xué)》作為與蘇格拉底的對話者的視角來看待這一疑難,更加有助于我們澄清蘇格拉底政治哲學(xué)中的這一核心議題。最終得出的結(jié)論是,亞里士多德在根本上同意蘇格拉底關(guān)于不自制的原因是無知的立場。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B502.233

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本文編號：2658421