【摘要】：科學(xué)技術(shù)與人類社會(huì)千絲萬縷的聯(lián)系使科學(xué)技術(shù)與政治互動(dòng)關(guān)系研究日益成為重要課題。本文研究對象哈貝馬斯認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)已成為意識形態(tài),以非政治化的手段為政治制度的合法性提供論證,維持人們對制度的忠誠。 哈貝馬斯將社會(huì)看成是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)主要子系統(tǒng)構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng),人們自由的交往活動(dòng)構(gòu)成的生活世界是社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行的總體背景。近現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人類日益依賴于技術(shù)工具,人與人之間以語言為媒介的交往活動(dòng)被遵循工具理性的工具活動(dòng)所取代。造成的后果是社會(huì)系統(tǒng)超越于生活世界之上,科學(xué)成為知識的“代名詞”,科學(xué)理性標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)手段全面入侵社會(huì)系統(tǒng),與社會(huì)系統(tǒng)發(fā)生密切的互動(dòng)。通過對晚期資本主義的分析,哈貝馬斯認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與政治的互動(dòng)關(guān)系主要表現(xiàn)在合作與沖突兩個(gè)層面：在為政治系統(tǒng)提供合法化基礎(chǔ)、為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供生產(chǎn)潛力、為文化系統(tǒng)提供規(guī)范原則等方面密切合作；在政治對科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的過多干預(yù)和科學(xué)技術(shù)對政治的過度依賴等方面發(fā)生著沖突。為化解沖突,理性的控制科學(xué)技術(shù)與政治的關(guān)系,哈貝馬斯認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與政治之間必須引入公眾的監(jiān)督力量。他倡導(dǎo)恢復(fù)由自由的交往活動(dòng)構(gòu)成的公共領(lǐng)域,將科學(xué)技術(shù)與政治的關(guān)系問題置于公眾的民主討論之下,討論保障了技術(shù)民用與公眾民主意志。哈貝馬斯認(rèn)為依靠青年學(xué)生和社會(huì)學(xué)家的力量,技術(shù)民主對話的道路是可行的。雖然哈貝馬斯對于科學(xué)技術(shù)與政治互動(dòng)關(guān)系的研究價(jià)值和限度并存,但是巨人之肩可以使我們看得更遠(yuǎn)。
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：N02

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2656740