【摘要】：本篇論文擬以盧梭道德思想為契機(jī)，集中探討形成其道德思想的復(fù)雜源頭，包括其宗教思想、政治哲學(xué)和教育思想對其道德理想構(gòu)建的影響。論文分為三部分：第一部分探討盧梭自然宗教思想對其道德理想構(gòu)建的影響；第二部分探討盧梭社會契約政治哲學(xué)對其道德理想構(gòu)建的影響；第三部分探討盧梭教育思想對其道德理想構(gòu)建的影響。本篇論文得出的研究結(jié)論是：盧梭對道德理想的建構(gòu)，本質(zhì)上就是追求自由與平等的人權(quán)理想。他吸收和利用了自身所處時代的一切積極思想來建構(gòu)自己關(guān)于自由、平等和人權(quán)的道德理想。在這個復(fù)雜體系的思想資源中，其自然宗教和公民宗教的宗教思想、其“社會契約論”與“人民主權(quán)”共和國的政治哲學(xué)和政治理念、以及重自然天性輕后天說教的教育思想都復(fù)雜有機(jī)地交融在一起，取得了某種一致性。只有通過上述三個方面的完整探討，我們才能較為準(zhǔn)確地把握盧梭有關(guān)道德理想建構(gòu)的全部內(nèi)容，而不是片面地肢解性地理解不全。也只有全面地把握這幾個方面的互動，才能避免將盧梭簡單化地等同理解為“十八世紀(jì)法國機(jī)械唯物主義陣營”中的一員，，而深刻地理解從“唯物”的盧梭到“唯心”的康德之間的有機(jī)銜接和自然過渡，豐富我們對西方哲學(xué)史發(fā)展線索的理解。而對盧梭自然宗教和公民宗教思想與其道德理想構(gòu)建之間關(guān)系的論述，是國內(nèi)學(xué)界較少著墨的地方，也是本篇論文試圖竭力探索而稍稍有一點新意的地方。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B565.26

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 強(qiáng)以華;;論康德的道德哲學(xué)[J];安慶師院社會科學(xué)學(xué)報;1991年03期

2 何懷宏;現(xiàn)代倫理學(xué):在康德與盧梭之間[J];道德與文明;2005年01期

3 陶渝蘇;在理想與現(xiàn)實之間──關(guān)于盧梭與康德思想異同的論析[J];貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1997年01期

4 王冠偉;;試論康德哲學(xué)中盧梭道德思想的再現(xiàn)[J];哈爾濱市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報;2003年03期

5 張仕穎;論盧梭宗教哲學(xué)思想的實質(zhì)[J];廣西社會科學(xué);2002年04期

6 杜宇;李化樹;康永攀;;從盧梭的道德教育到康德的道德哲學(xué)[J];科技信息(學(xué)術(shù)研究);2008年04期

7 童世駿;“我們可以希望什么?”——讀康德的《歷史理性批判文集》[J];歷史教學(xué)問題;2002年02期

8 唐曉峰;自然·良心·靈魂──論盧梭的道德化宗教觀[J];柳州師專學(xué)報;2001年04期

9 鐘英法;;盧梭與康德倫理思想的比較[J];蘭州學(xué)刊;2006年06期

10 郭蓉;;感傷主義:由康德歷史哲學(xué)中的目的論返觀康德的盧梭主義情結(jié)[J];南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2006年02期

本文編號：2634393