【摘要】： 隨著市場經(jīng)濟在中國大地的確立，人們不僅面臨經(jīng)濟的轉型，也遇到價 值觀念的沖擊、碰撞和更新。時代把創(chuàng)新推上了歷史舞臺，世界已進了一個“創(chuàng)新的時 代”。本文正是力圖回應價值領域的這一重大變革，，通過對創(chuàng)新本質(zhì)和市場經(jīng)濟的內(nèi)在 機制的剖析，揭示市場經(jīng)濟與創(chuàng)新的內(nèi)在必然聯(lián)系，證明創(chuàng)新價值觀的歷史意義，并力 圖對創(chuàng)新不足的現(xiàn)實問題給出相應的解決方案。 文章首先分析了創(chuàng)新的內(nèi)在本質(zhì)。創(chuàng)新概念雖然最初起源于管理學領域，但其內(nèi) 在精神卻促使它沖破個別領域、學科的局限，而上升為一種與時代內(nèi)在統(tǒng)一的主導價 值觀，它滲透于各行各業(yè)，與經(jīng)濟前進的步伐相一致，與主體精神的自由發(fā)展相同步， 與人類進步的最高理想相和諧。它既是人類在不斷由現(xiàn)實世界向可能世界飛躍的歷史 長河中，一個特定的經(jīng)濟條件下的特定要求，又是人類向自由王國邁進的偉大活動的 歷史趨勢。所以，在論述創(chuàng)新的本質(zhì)時，文章力圖從創(chuàng)新與人的關系角度人手，深層次 地剖析“創(chuàng)新的人與人的創(chuàng)新本質(zhì)”這一核心內(nèi)容。創(chuàng)新是人的生存方式，人類通過創(chuàng) 新而不斷突破已知進人未來可能世界，在創(chuàng)新中超越現(xiàn)有世界，也超越自身，而使自己 生活在“意義”的境界中，構建世界與人的無限發(fā)展空間。創(chuàng)新也是人的本質(zhì)屬性，人的 本質(zhì)并非從來就有的，而是人類在使用工具改造世界的勞動過程中形成的，這種內(nèi)在 本質(zhì)對象化為人類所創(chuàng)造出的整個現(xiàn)實世界（包括人化自然和社會關系），而其內(nèi)在本 質(zhì)是個體主觀世界的發(fā)展，尤其是創(chuàng)造性活動的功能的發(fā)展。創(chuàng)新還是人的價值的體 現(xiàn)，人不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，也是自己不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物，個體的生命歷程實際 上就是一個不斷自我創(chuàng)造的過程，而正是這種不斷的自我創(chuàng)造，賦予了生活真正的內(nèi) 容和意義。 文章的二、三部分討論市場經(jīng)濟與創(chuàng)新的辯證關系。第二部分說明市場經(jīng)濟為創(chuàng) 新奠定了堅實基礎，提供了肥沃的土壤。從市場經(jīng)濟自身來看，其內(nèi)在機制和特點決定 了創(chuàng)新是市場機制的本性，市場經(jīng)濟的平等性、自主性、競爭性、開放性等從客觀上為 創(chuàng)新提供了廣闊的空間并提出了迫切的要求。從歷史發(fā)展來看，較之以往的經(jīng)濟社會， 尤其是封建自然經(jīng)濟社會，市場經(jīng)濟的復雜性與不確定性強烈地呼喚著創(chuàng)新，其價值 觀、思維方式的變化也為創(chuàng)新日益從自發(fā)上升為自覺起到了推動作用。市場經(jīng)濟無論 從哪個方面看，都無愧于是創(chuàng)新的沃上。 文章的第三部分討論了創(chuàng)新對市場經(jīng)濟的價值。創(chuàng)新作為人的本質(zhì)力量，首先表 現(xiàn)在人與自然的關系中，所以技術創(chuàng)新堪稱創(chuàng)新的內(nèi)核，它直接作用于市場經(jīng)濟，可以 實現(xiàn)經(jīng)濟的高質(zhì)量增長，并有助于提高企業(yè)經(jīng)濟效益，還可以帶動新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及 提高企業(yè)競爭力。制度創(chuàng)新是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提和動力之一，它主要探索建立適應 生產(chǎn)力發(fā)展的管理體制和運行機制，是創(chuàng)新對市場經(jīng)濟的價值中的外殼部分。社會創(chuàng) 新是人思維觀念領域中發(fā)生的創(chuàng)新，它以其強大的滲透力和穩(wěn)固性支持著市場經(jīng)濟的 發(fā)展。 文章的第四部分轉人對創(chuàng)新現(xiàn)實問題的探討。由于中國歷史上對創(chuàng)新思維的壓制 與約束，以及當代對創(chuàng)新問題的忽視，使得中國創(chuàng)新嚴重不足，人的思維方式與時代的 需求存在著較大的差距。這一問題一日得不到解決，中國就一日不可能在市場經(jīng)濟的 新時代下取得競爭的優(yōu)勢。為此，需要從個體和群體、個人素質(zhì)與社會機制兩方面人手 尋求出路。主體精神、科學精神、勇于實踐的精神、協(xié)同精神是創(chuàng)新對個體主體的本質(zhì) 性要求，是創(chuàng)新主應具備的素質(zhì)。形成有利于創(chuàng)新的社會體制和教育，是創(chuàng)新的基本社 會條件，當前應在建立國家創(chuàng)新體系和改革教育體制方面下功夫。
【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：B032.1;F123.9

【參考文獻】

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本文編號：2601381