【摘要】：在傳統(tǒng)儒家看來(lái),禮儀制度或者出自本性(孟子),或者受教于圣王、先師。它們均不能體現(xiàn)民眾的心聲。在制度體系中,君主是牧羊人,民眾是被管理的對(duì)象,如同牲畜。民眾幾乎沒(méi)有尊嚴(yán)可言。制度建設(shè)的目的既不是為了民眾,甚至也不是為了君主。無(wú)視民眾心聲的制度的哲學(xué)根據(jù)在于對(duì)民眾理性能力的不信任。這種無(wú)視民眾心聲、僅僅為了管理民眾的制度,顯然與現(xiàn)代制度相距甚遠(yuǎn)。我們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代制度的過(guò)程中需要反省儒家傳統(tǒng)。

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2 李英華;先秦諸子圣王觀探析——兼與柏拉圖哲學(xué)王思想比較[J];中國(guó)哲學(xué)史;2005年01期

3 王效峰;;常變之間:“圣王今王化”到“今王圣王化”——法家歷史觀再認(rèn)識(shí)[J];內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版);2012年05期

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