【摘要】：郭嵩燾自覺繼承中國哲學(xué)的原道精神,其道論將道視作宇宙的終極存在、天地自然秩序的總規(guī)律、人文理想的體現(xiàn),具有全體大用、即體即用的根本特征。具體而言,天道論闡述了天道有常而必變,道非誠不立、非^~不行的實(shí)踐哲學(xué)觀點(diǎn),高揚(yáng)人在天人關(guān)系中的主體地位和價(jià)值;人道論分析身心、性情關(guān)系,探討理想人格和修養(yǎng)方法,提出重建王道政治秩序的社會(huì)理想及其制度設(shè)計(jì)。郭嵩燾的道論充分體現(xiàn)了儒家哲學(xué)精神,即務(wù)實(shí)精神、通變精神、制度精神、開放精神。

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