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語(yǔ)境證據(jù)主義—當(dāng)代知識(shí)論的一條進(jìn)路

發(fā)布時(shí)間:2017-03-16 10:07

  本文關(guān)鍵詞:語(yǔ)境證據(jù)主義—當(dāng)代知識(shí)論的一條進(jìn)路,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:雖然關(guān)于當(dāng)代知識(shí)論的研究興盛于近幾十年內(nèi),但是哲學(xué)界對(duì)于知識(shí)論的討論卻可以追溯到古希臘哲學(xué)萌發(fā)時(shí)期。因此當(dāng)代知識(shí)論呈現(xiàn)出,具有各種哲學(xué)流派、哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)相結(jié)合特點(diǎn)的當(dāng)代知識(shí)論理論,自然也就不難理解了。然而這些當(dāng)代知識(shí)論的理論,例如只關(guān)注信念與知識(shí)確證關(guān)系的內(nèi)在主義,或涉及信念之外,信念獲取過(guò)程等因素的外在主義,都在知識(shí)確證中陷入了困境。為此論文通過(guò)分析認(rèn)為,以基礎(chǔ)主義和融貫主義為代表的內(nèi)在主義,以及以可靠主義為代表的外在主義,均以對(duì)邏輯一貫性的堅(jiān)持為根本原則,力求通過(guò)自身理論來(lái)滿(mǎn)足知識(shí)對(duì)于確定性的要求,而這則是當(dāng)代主流知識(shí)確證理論陷入困境的根本性原因。畢竟就現(xiàn)實(shí)實(shí)踐來(lái)看,無(wú)論是在知識(shí)本身上,還是在知識(shí)確證理論的選擇上,其均存在不可避免的偶然性。由此論文轉(zhuǎn)向?qū)τ诮鉀Q邏輯理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之矛盾的論述。論文通過(guò)闡述、分析認(rèn)為證據(jù)主義正是看到了當(dāng)代知識(shí)論主流確證理論中存在的邏輯理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐間的矛盾,因此主張以例如基礎(chǔ)融貫主義等當(dāng)代知識(shí)論理論對(duì)當(dāng)代知識(shí)確證理論中的矛盾進(jìn)行調(diào)和。證據(jù)主義依據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的情況,以知識(shí)的可錯(cuò)性來(lái)代替知識(shí)的不可錯(cuò)性,從而跳出了知識(shí)“確定性”的“窠臼”,為當(dāng)代知識(shí)論的發(fā)展提供了有益的啟示。但是論文認(rèn)為證據(jù)主義同樣沒(méi)有徹底解決當(dāng)代知識(shí)論的所有困境。由于證據(jù)主義對(duì)于“證據(jù)”定義上的模糊性,使得各種當(dāng)代知識(shí)確證理論,只是被證據(jù)主義通過(guò)“證據(jù)”這一概念雜糅在一起,其理論間的矛盾,并未得到根本性的解決。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),論文將語(yǔ)境與證據(jù)主義相結(jié)合,通過(guò)語(yǔ)境證據(jù)主義來(lái)對(duì)“證據(jù)”界定問(wèn)題進(jìn)行探討,以此為出發(fā)點(diǎn),嘗試解決當(dāng)代知識(shí)論中紛爭(zhēng)不斷的“證據(jù)”界定問(wèn)題。論文認(rèn)為在證據(jù)的界定上,應(yīng)以語(yǔ)境參照,從現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的角度對(duì)證據(jù)問(wèn)題加以討論,以此來(lái)理清證據(jù)主義中,無(wú)法清晰界定“證據(jù)”的這一根本性缺陷,使得當(dāng)代知識(shí)確證理論脫出現(xiàn)有困境而獲得新生。
【關(guān)鍵詞】:知識(shí)論 證據(jù) 語(yǔ)境 實(shí)踐 邏輯
【學(xué)位授予單位】:浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:B017
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • ABSTRACT5-9
  • 緒論9-12
  • 一、當(dāng)代主流確證理論的困境12-17
  • (一) 基礎(chǔ)主義的主要問(wèn)題12-14
  • 1. 基礎(chǔ)信念問(wèn)題12-13
  • 2. 認(rèn)識(shí)提升問(wèn)題13-14
  • (二) 融貫主義的主要問(wèn)題14-15
  • 1. 信念系統(tǒng)元確證問(wèn)題14
  • 2. 經(jīng)驗(yàn)輸入問(wèn)題14-15
  • (三) 可靠主義的主要問(wèn)題15-17
  • 1. 普遍性問(wèn)題15-16
  • 2. 可靠性問(wèn)題16-17
  • 二、證據(jù)主義對(duì)主流確證理論困境的應(yīng)對(duì)17-21
  • (一) 調(diào)合基礎(chǔ)主義17-18
  • (二) 調(diào)和融貫論18-19
  • (三) 基礎(chǔ)融貫論的問(wèn)題19-21
  • 三、證據(jù)主義的應(yīng)對(duì)21-24
  • (一) 證據(jù)主義與基礎(chǔ)融貫主義的比較21-22
  • (二) 證據(jù)主義與內(nèi)在主義的關(guān)系22
  • (三) 證據(jù)主義與外在主義的關(guān)系22-24
  • 四、新證據(jù)主義與語(yǔ)境證據(jù)主義24-32
  • (一) 新證據(jù)主義對(duì)相關(guān)理論的批判24-26
  • 1. “證據(jù)”界定中內(nèi)在矛盾性24-25
  • 2. 基于語(yǔ)境主義的批判25-26
  • (二) 語(yǔ)境證據(jù)主義26-29
  • 1. 語(yǔ)境證據(jù)主義的形成26-27
  • 2. 語(yǔ)境主義的確證觀(guān)27-28
  • 3. 語(yǔ)境證據(jù)主義28-29
  • (三) 語(yǔ)境證據(jù)主義的理論方法29-30
  • 1. 虛擬條件與知識(shí)確證29
  • 2. 相關(guān)選擇與知識(shí)確證29-30
  • (四) 對(duì)語(yǔ)境證據(jù)主義局限性的回應(yīng)30-32
  • 1. 針對(duì)語(yǔ)境問(wèn)題的批判30-31
  • 2. 針對(duì)語(yǔ)境主義批判的回應(yīng)31-32
  • 五、語(yǔ)境證據(jù)主義的歷史命運(yùn)32-41
  • (一) 語(yǔ)境證據(jù)主義知識(shí)確證理論的優(yōu)越性33-38
  • 1. 語(yǔ)境主義對(duì)懷疑論論證做出了有力的駁斥34-35
  • 2. 語(yǔ)境證據(jù)主義解決了葛梯爾難題35-36
  • 3. 語(yǔ)境證據(jù)主義可以解決知識(shí)的回溯問(wèn)題36-38
  • (二) 語(yǔ)境證據(jù)主義的展望38-41
  • 參考文獻(xiàn)41-44
  • 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果44-45
  • 致謝45-47
  • 浙江師范大學(xué)學(xué)位論文誠(chéng)信承諾書(shū)47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 喻郭飛;;過(guò)程可靠論的“普遍性難題”及其解決方案[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

2 魏屹東;;語(yǔ)境論的修正及其對(duì)懷疑論難題的解決[J];社會(huì)科學(xué);2012年08期

3 方環(huán)非;鄭祥福;;可靠主義的普遍性難題與出路[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2010年11期

4 陳瑩;叢杭青;;從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代——當(dāng)代證據(jù)主義述評(píng)[J];哲學(xué)分析;2012年03期

5 陳瑩;;如何理解證據(jù)主義[J];自然辯證法研究;2013年01期

6 方紅慶;;戈德曼對(duì)內(nèi)在主義的批評(píng)[J];武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年02期


  本文關(guān)鍵詞:語(yǔ)境證據(jù)主義—當(dāng)代知識(shí)論的一條進(jìn)路,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):251626

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