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孟子性命觀研究

發(fā)布時間:2017-03-16 09:01

  本文關(guān)鍵詞:孟子性命觀研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:心、性、天、命是孟子哲學(xué)體系中的重要內(nèi)容,其心性論與天命思想是中國哲學(xué)的重要組成部分。性與命是緊密相連的,而歷代多以心性與天命分開的方式研究孟子的性命思想。本文企圖把性與命結(jié)合起來,探討孟子的性命之義,并闡述性命思想在其儒學(xué)體系中的貫徹。本文的寫作思路是首先梳理性、命的產(chǎn)生及其早期含義,其次論述性命思想在孔子和子思等早期儒家中的發(fā)展,最后在此基礎(chǔ)上論述孟子的性命觀以及在其儒學(xué)體系中的貫徹。包括緒論在內(nèi),本文共分為五個部分,其中第三、四章論述孟子性命思想的內(nèi)容以及在其儒學(xué)體系中的貫徹,這兩章是本文的重點。緒論簡要介紹孟子性命觀研究的目的和意義,以及就目前為止學(xué)術(shù)界在這一主題下取得的學(xué)術(shù)成果的文獻綜述。第一章“性、命思想的萌芽與早期發(fā)展”,首先按照歷史先后順序梳理了殷商時期“命”字的產(chǎn)生和早期內(nèi)涵,其次指出西周時期天命觀開始由宗教層面向哲學(xué)層面轉(zhuǎn)變,這一時期統(tǒng)治者極力宣揚、利用天命以達到剪商、鞏固西周政權(quán)的目的,并且開始重視人對天命的影響,原始天命思想在西周時期經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變。第二節(jié)論述了“性”字在西周末期的產(chǎn)生及其早期涵義以及春秋時期性字義的豐富和人性思想的萌芽。第二章“早期儒家性命思想的發(fā)展”,論述了孔子以直為性的人性思想以及表現(xiàn)出宗教意蘊與形上意蘊共存的天命觀,性與命思想在孔子思想中趨向融合。繼孔子之后對性命思想的發(fā)展具有推動作用的子思,以《中庸》為代表提出“天命之謂性,率性之謂道”的性命觀,實現(xiàn)了天道性命的貫通,深刻地影響了孟子的性命思想。第三章“孟子性命觀的內(nèi)容”,首先通過孟子與告子的人禽之辨,剖析孟子對“性”之內(nèi)涵的革新,其次分析在孟子思想中“命”的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上論述孟子性善論的內(nèi)容及其教化意義以及性命之義在社會各階層的實現(xiàn)。性命的合一既對人生有限制意義同時又成就了人生。第四章“性命觀在孟子儒學(xué)體系中的貫徹”,選取了與現(xiàn)實人生緊密相關(guān)也最能體現(xiàn)孟子思想特質(zhì)的修養(yǎng)工夫論和人生幸福觀兩個方面,論述孟子性命思想在其中的貫徹。綜上所述,本論文通過梳理孟子之前性命思想的產(chǎn)生與發(fā)展,在此基礎(chǔ)上重點論述孟子性命觀的內(nèi)容以及在其儒學(xué)體系中的貫徹,以期在孟子性命觀研究方面能有所深入與創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】:孟子 性命觀 修養(yǎng)工夫 幸福觀
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B222.5
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 緒論10-16
  • 第一章 性、命思想的萌芽與早期發(fā)展16-27
  • 第一節(jié) 殷商時期“命”字的產(chǎn)生與天命思想16-18
  • 一、“命”字的產(chǎn)生及內(nèi)涵16-17
  • 二、殷商時期天命思想17-18
  • 第二節(jié) 西周時期天命觀的轉(zhuǎn)變18-23
  • 一、向哲學(xué)層面的轉(zhuǎn)化18-19
  • 二、人文精神的覺醒19-23
  • 第三節(jié)“性”字的產(chǎn)生與涵義的豐富23-27
  • 一、“性”字的產(chǎn)生與早期涵義23
  • 二、“性”字義的豐富23-27
  • 第二章 早期儒家性命思想的發(fā)展27-37
  • 第一節(jié) 孔子的性命思想27-34
  • 一、以直為性27-28
  • 二、宗教意蘊與形上意蘊共存的天命觀28-30
  • 三、性與命趨向融合30-34
  • 第二節(jié) 子思的性命思想34-37
  • 第三章 孟子性命觀的內(nèi)容37-51
  • 第一節(jié) 孟子對性、命的理解37-42
  • 一、對“性”之內(nèi)涵的革新37-39
  • 二、“命”的內(nèi)涵39-42
  • 第二節(jié) 性命觀的內(nèi)容42-51
  • 一、性善論的內(nèi)容及其教化意義42-45
  • 二、性命之義在社會各階層的實現(xiàn)45-48
  • 三、義命之間48-51
  • 第四章 性命觀在孟子思想體系中的貫徹51-59
  • 第一節(jié) 性命觀在孟子修養(yǎng)工夫論中的貫徹51-53
  • 第二節(jié) 性命思想在孟子幸福觀中的貫徹53-59
  • 一、“眾樂樂”的功利幸福53-55
  • 二、仰俯無愧怍的道德幸福55-57
  • 三、“萬物皆備于我”的精神幸福結(jié)語57-59
  • 結(jié)語59-61
  • 參考文獻61-64
  • 攻讀碩士期間的學(xué)術(shù)成果64-65
  • 致謝65

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 張方玉;;從“孔顏之樂”到“君子之樂”——孟子幸福觀的四重向度[J];齊魯學(xué)刊;2014年04期

2 李銳;;郭店簡中的“性命”與《易傳》的年代問題[J];周易研究;2008年03期

3 張炳尉;;論先秦儒家性命思想的演進[J];中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報;2008年01期

4 梁濤;竹簡《窮達以時》與早期儒家天人觀[J];哲學(xué)研究;2003年04期

5 楊澤波;孟子之樂的層級性質(zhì)及其意義[J];云南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年01期

6 李景林;讀上博簡《性情論》的幾點聯(lián)想[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2002年06期

7 楊海文;“仁且智”與孟子的理想人格論[J];孔子研究;2000年04期

8 張岱年;精神生活與精神境界[J];甘肅社會科學(xué);1994年05期

9 楊向奎;論“性命古訓(xùn)”[J];史學(xué)集刊;1992年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 廖曉煒;孟子性命之辨探析[D];華中科技大學(xué);2008年

2 郭海燕;孔子性命學(xué)說新探[D];曲阜師范大學(xué);2008年


  本文關(guān)鍵詞:孟子性命觀研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:251527

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