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弗洛姆《馬克思關(guān)于人的概念》評析

發(fā)布時間:2017-03-16 02:02

  本文關(guān)鍵詞:弗洛姆《馬克思關(guān)于人的概念》評析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:二十世紀(jì)六十年代,弗洛姆以其《馬克思關(guān)于人的概念》,第一次明確提出了馬克思主義哲學(xué)的實質(zhì)是人本主義的觀點。在弗洛姆看來,人性是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點,馬克思主義哲學(xué)的根本目標(biāo)就是人性的解放。這是馬克思從青年到老年的一致性的觀點。本文根據(jù)弗洛姆《馬克思關(guān)于人的概念》中的觀點進(jìn)行了具體評析,主要由以下三個部分組成:第一部分,主要從弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的時代背景,弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的基本過程以及弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀的歷史影響三個角度,介紹了弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀的形成和影響。第二部分,由《馬克思關(guān)于人的概念》這本書中,提煉總結(jié)了弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀的基本內(nèi)容,其中包括人性是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點、馬克思主義哲學(xué)是一種人道主義、馬克思主義哲學(xué)的目標(biāo)是人性的解放等弗洛姆的觀點。第三部分,深入剖析弗洛姆的觀點,我們認(rèn)為,弗洛姆在某些方面正確地理解了馬克思主義哲學(xué),比如:人的本性與人的勞動是密切相關(guān)的;馬克思的學(xué)說是建立在他關(guān)于人的學(xué)說之上的;意識的對象不是靜態(tài)的“客體”等等,表明了他對馬克思主義哲學(xué)的接近。但同時,弗洛姆的理解也存在著根本錯誤的方面,比如:把人性當(dāng)作是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點;把馬克思主義哲學(xué)歸結(jié)為人道主義;把《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》當(dāng)作是馬克思主義哲學(xué)形成的標(biāo)志等等,這表明了他對馬克思主義哲學(xué)的遠(yuǎn)離。弗洛姆的馬克思主義哲學(xué)觀,是在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初到二十世紀(jì)五、六十年代,特定的社會歷史背景和馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展的特殊狀態(tài)下的產(chǎn)物。它的出現(xiàn),在世界馬克思主義理論研究領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響。在我國,時至今日,它依然是我國馬克思主義理論工作研究者們討論的熱門話題。全面、客觀、準(zhǔn)確地評析弗洛姆關(guān)于馬克思主義哲學(xué)實質(zhì)問題上的觀點,對于理解馬克思主義哲學(xué)變革的真正實質(zhì),反對各種錯誤的觀念,具有重大的理論和現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】:弗洛姆 《馬克思關(guān)于人的概念》 馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì) 人的本質(zhì)
【學(xué)位授予單位】:揚州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B038
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-6
  • 緒論6-10
  • (一) 研究意義6
  • (二) 研究綜述6-8
  • (三) 研究方法和創(chuàng)新8-10
  • 第一章 弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀的形成和影響10-24
  • 一、弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的時代背景10-18
  • (一) 弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的社會歷史背景10-13
  • (二) 弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的理論背景13-18
  • 二、弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀形成的基本過程18-20
  • 三、弗洛姆馬克思主義哲學(xué)觀的歷史影響20-24
  • (一) 對國外馬克思主義哲學(xué)研究的影響20-22
  • (二) 對當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的影響22-24
  • 第二章 《馬克思關(guān)于人的概念》對馬克思主義哲學(xué)實質(zhì)和內(nèi)容的理解24-31
  • 一、人性是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點24-26
  • 二、馬克思主義哲學(xué)是一種人道主義26-28
  • 三、馬克思主義哲學(xué)的目標(biāo)是人性的解放28-31
  • 第三章 弗洛姆對馬克思主義哲學(xué)的接近與遠(yuǎn)離31-45
  • 一、弗洛姆對馬克思主義哲學(xué)的接近31-39
  • (一) 人的本性與人的勞動是密切相關(guān)的31-33
  • (二) 馬克思的學(xué)說是建立在他關(guān)于人的學(xué)說之上的33-36
  • (三) 意識的對象不是靜態(tài)的“客體”36-39
  • 二、弗洛姆對馬克思主義哲學(xué)的遠(yuǎn)離39-45
  • (一) 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點39-41
  • (二) 關(guān)于馬克思主義與人道主義41-42
  • (三) 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志42-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻(xiàn)46-49
  • 致謝49-50

【參考文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 葉宇桑;弗洛姆“健全的社會”理論及其對構(gòu)建和諧社會的啟示[D];北京交通大學(xué);2009年


  本文關(guān)鍵詞:弗洛姆《馬克思關(guān)于人的概念》評析,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:251214

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