“內(nèi)圣外王”思想是儒家理想人格的集中體現(xiàn)。其基本內(nèi)容是內(nèi)在的德行修為達(dá)到圓滿并由此外化為治國平天下的豐功偉業(yè)。“內(nèi)圣外王”思想引導(dǎo)著中國人的價(jià)值取向,影響著中國人的思維方式,規(guī)范著中國人的行為方式,塑造了中華民族的性格。儒家“內(nèi)圣外王”思想涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的全部,無論是在先秦時(shí)期、宋明時(shí)期還是在近現(xiàn)代的新儒家。我們探究其思想的發(fā)端和發(fā)展脈絡(luò),基本上都是“內(nèi)圣外王”思想的集中體現(xiàn)。所謂“內(nèi)圣”,就是指內(nèi)在的修為,通過“成德之教”,來達(dá)人之所至,也就是達(dá)到完美的品格。而“外王”則是對(duì)外施以“仁德之治”,盡人之所能。前者反映的是一種君子內(nèi)省、慎獨(dú)式的道德理想與完美人格,而后者體現(xiàn)的則是一種有內(nèi)在的修為所表現(xiàn)出來的懸壺濟(jì)世、博施濟(jì)眾的一種情懷。在今天,“內(nèi)圣外王”思想不僅是對(duì)傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,更是體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代人個(gè)人、國家的品格的一種強(qiáng)調(diào)和賦予,它凸顯了中華民族作為世界上最悠久的民族的一種追求至善至美的不懈追求。那么本文筆者立足于儒家“內(nèi)圣外王”的語境,通過分析儒家“內(nèi)圣外王”思想的發(fā)展和歷史價(jià)值,來探析當(dāng)代“內(nèi)圣外王”思想對(duì)于當(dāng)代中國的價(jià)值及如何去弘揚(yáng)提供一些有價(jià)值的啟示。本文從四個(gè)方面展開論述,首先緒論部分分析梳理了儒家內(nèi)圣外王思想的研究現(xiàn)狀,說明選題意義,文章的寫作思路,研究方法及本文的創(chuàng)新之處,第二部分首先系統(tǒng)全面的分析了內(nèi)圣外王思想的基本理論,介紹該思想的淵源,產(chǎn)生背景,然后從先秦、宋明、近現(xiàn)代三個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)為線索梳理了儒家“內(nèi)圣外王”思想的歷史轉(zhuǎn)變和發(fā)展,第三部分著重介紹儒家內(nèi)圣外王思想的主要內(nèi)容,即人格理想、政治理想、及其統(tǒng)一性,從個(gè)人與社會(huì)、“體”和“用”之間的關(guān)系、道德與政治三個(gè)維度介紹了其基本特征。最后是本論文的的重點(diǎn)部分,在前文理論的基礎(chǔ)上從歷史和當(dāng)代兩個(gè)角度闡述了儒家內(nèi)圣外王思想的歷史影響及當(dāng)代意義。本文采取邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方法,結(jié)合自己掌握的知識(shí)為基礎(chǔ)探討儒家“內(nèi)圣外王”思想的當(dāng)代價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：B222
文章目錄
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
一、論文選題背景
二、論文研究意義
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
（二）國外研究現(xiàn)狀
四、研究方法
五、創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 儒家“內(nèi)圣外王”思想的形成及發(fā)展
一、“內(nèi)圣外王”思想的形成
（一）“內(nèi)圣外王”思想產(chǎn)生的理論淵源
（二）“內(nèi)圣外王”思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
二、“內(nèi)圣外王”思想的發(fā)展歷程
（一）先秦時(shí)期“內(nèi)圣外王”思想的開創(chuàng)
（二）宋明時(shí)期“內(nèi)圣外王”思想的片面發(fā)展
（三）近現(xiàn)代“內(nèi)圣外王”思想的傳承與發(fā)展
第三章 儒家“內(nèi)圣外王”思想的基本內(nèi)容及特征
一、儒家“內(nèi)圣外王”思想的內(nèi)涵
（一）“內(nèi)圣”的含義
（二）“外王”的含義
（三）“內(nèi)圣”與“外王”之間的關(guān)系
二、儒家“內(nèi)圣外王”思想的基本內(nèi)容
（一）“內(nèi)圣外王”的人格理想
（二）“內(nèi)圣外王”的政治理想
（三）人格理想與政治理想的統(tǒng)一性
（四）“內(nèi)圣外王”的實(shí)現(xiàn)途徑
三、儒家“內(nèi)圣外王”思想的基本特征
（一）儒家“內(nèi)圣外王”體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
（二）儒家“內(nèi)圣外王”體現(xiàn)了道德與政治的統(tǒng)一
（三）儒家“內(nèi)圣外王”體現(xiàn)“體”與“用”的統(tǒng)一
第四章 儒家“內(nèi)圣外王”思想的歷史影響及其當(dāng)代價(jià)值
一、儒家“內(nèi)圣外王”思想的歷史影響
（一）儒家“內(nèi)圣外王”思想的時(shí)代合理性
（二）儒家“內(nèi)圣外王”思想的時(shí)代局限性
二、儒家“內(nèi)圣外王”思想的當(dāng)代價(jià)值
（一）“內(nèi)圣外王”的理想人格有助于當(dāng)代人理想人格的培養(yǎng)
（二）“內(nèi)圣外王”的道德功能有助于解決現(xiàn)代道德的困境
（三）“內(nèi)圣外王”的政治取向有助于選賢舉能人才制度的完善
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
個(gè)人簡介和科研情況
【參考文獻(xiàn)】
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