發(fā)布時間：2018-07-22 13:05

【摘要】：近代中國的一個重大權勢轉(zhuǎn)移就是外國在華存在已成中國權勢結(jié)構的一部分,中國文化至少部分失語,于是出現(xiàn)了一種不得不借世界以言中國的新取向,梁漱溟就是一個代表。他是后來全盤西化論的先驅(qū),又有意代中國"舊化"出頭,卻欲尊西而不通西學,雖尊孔而不甚知孔,面臨著表述自己和說服他人的雙重尷尬。然而他明知自己不具備講述中西學問的基礎,還是要挺身而出,因為他試圖從文化層面解決中國問題,不能不言及學問,希望在中西互動的進程中重構一個可以自我表述的文化主體。
[Abstract]:A major power transfer in modern China was part of the Chinese power structure in China. Chinese culture was at least partially aphasic, so there was a new orientation that had to be borrowed from the world to speak of China. Liang Shuming was a representative. He was the pioneer of the later Westernization theory and intended to replace the Chinese "old". While respecting the West and not learning from the west, he faces the double embarrassment of expressing himself and persuading others, although he is respecting the hole without knowing the hole. However, he knows that he does not have the basis for telling Chinese and Western knowledge or to come forward, because he tries to solve the problems of China from the cultural level, and can not ignore it, and hope to restructure one in the process of interaction between China and the West. The subject of a self - expressed culture.
【作者單位】： 四川大學歷史文化學院;
【分類號】：B261

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