發(fā)布時(shí)間：2018-07-09 18:43

  本文選題：唐君毅 + 虛靈明覺(jué)心��； 參考：《社會(huì)科學(xué)研究》2017年01期

【摘要】："虛靈明覺(jué)心"是唐君毅先生建構(gòu)形而上學(xué)的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)。本文分析了唐君毅"虛靈明覺(jué)心"思想的來(lái)源、特點(diǎn)及學(xué)者對(duì)此"心本體"理論直接與間接的批評(píng)意見(jiàn),認(rèn)為唐君毅"虛靈明覺(jué)心"形上本體論是一種"人義論""人本論"性質(zhì)的"現(xiàn)代性真理"建構(gòu),具有現(xiàn)代人文的開(kāi)創(chuàng)之功,并為中國(guó)傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代哲學(xué)詮釋厘清了一條可行性道路,同時(shí)也有理論上的瓶頸及深度上的不足等問(wèn)題。
[Abstract]:"empty spirit and clear consciousness" is the moral foundation of Mr. Tang Junyi's construction of metaphysics. This paper analyzes the source and characteristics of Tang Junyi's thought of "empty spirit and clear consciousness" and the scholars' criticism of the theory of "heart ontology" directly and indirectly. It is considered that Tang Junyi's metaphysical ontology of "empty spirit and clear consciousness" is a kind of "modern truth" construction with the nature of "human justice theory" and "humanism theory", which has the power of modern humanism. It also clarifies a feasible way for the interpretation of modern philosophy of Chinese traditional thought, but also has theoretical bottlenecks and deficiencies in depth and so on.
【作者單位】： 華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“唐君毅佛教哲學(xué)思想研究”(15FZJ002)
【分類號(hào)】：B261

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本文編號(hào)：2110309