本文選題：施特勞斯 + 尼采�。� 參考：《海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：施特勞斯一方面承認(rèn)尼采對(duì)他的巨大影響,另一方面猛烈地批判尼采。施特勞斯在1971—1972學(xué)年開(kāi)設(shè)《善惡的彼岸》研讀課,這是施特勞斯關(guān)于《善惡的彼岸》的最后一次,也是最全面細(xì)致的一次講解。施特勞斯看到,必須同時(shí)把握尼采思想的表面與核心才能理解尼采的地位,因此他從尼采對(duì)時(shí)代精神的批判深入到尼采對(duì)柏拉圖哲學(xué)傳統(tǒng)的批判。尼采試圖以歷史哲學(xué)取代形而上學(xué),從而在現(xiàn)時(shí)代捍衛(wèi)哲學(xué)生活的正當(dāng)性。施特勞斯把尼采的解決方案概括為"用高貴的自然取代神圣的自然",但施特勞斯指出,尼采對(duì)自然的解釋存在根本性的含混與矛盾,他的解決方案也并未成功地給人類生活提供有效的出路。
[Abstract]:On the one hand, Strauss acknowledged Nietzsche's great influence on him. On the other hand, Strauss criticized Nietzsche violently. Strauss set up a study lesson of "the other shore of good and evil" in the 1971 - 1972 school year. This is the last and most comprehensive explanation of Strauss's "the other bank of good and evil". Strauss saw that Nietzsche thought must be held at the same time. The surface and the core can understand Nitzsch's position, so from Nitzsch's criticism of the spirit of the times to Nitzsch's criticism of Platon's philosophical tradition. Nitzsch tries to replace metaphysics with historical philosophy, thus defending the legitimacy of philosophical life in the present era. Strauss summed up the solution of Nietzsche as "using noble nature." "The divine nature", but Strauss points out that Nitzsch's interpretation of nature has fundamental ambiguity and contradiction, and his solution has not succeeded in providing an effective way for human life.
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(16CZX038)
【分類號(hào)】：B516.47

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本文編號(hào)：2104466