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無(wú)共識(shí)的共論:五四后關(guān)于東西與世界的文化辨析

發(fā)布時(shí)間:2018-07-07 08:27

  本文選題:文化差異 + 東西文化; 參考:《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期


【摘要】:在后五四時(shí)代,文化的區(qū)域性與世界性是個(gè)敏感而微妙的問(wèn)題,所見人各不一。時(shí)人明知東方和西方并未構(gòu)成一個(gè)完整的世界,卻慣以它們來(lái)表述世界,提示出特定的時(shí)代關(guān)懷;而提出反對(duì)的質(zhì)疑者,其實(shí)也有具體的針對(duì)性。盡管時(shí)人可以在缺乏共識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行相互分享的探討,后人則不宜忽視當(dāng)年那些似可不言而喻的歧異認(rèn)知。而當(dāng)從仿佛可以不計(jì)的"小異"中,探索其間的"大不同"。
[Abstract]:In the post- May 4th era, the regional and cosmopolitan culture is a sensitive and delicate issue. People at that time knew that the East and the West did not constitute a complete world, but they used to express the world, indicating a specific age of concern, and the objectors actually have specific pertinence. Although people can share each other on the basis of lack of consensus, future generations should not ignore the seemingly self-evident different cognition. And when exploring the "big differences" from the small differences that seem to be reckoned with.
【作者單位】: 北京大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】:B261;G04

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本文編號(hào):2104379

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