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意志自由視閾下20世紀(jì)20年代唯物派與科學(xué)派的歧見分析

發(fā)布時(shí)間:2018-06-18 20:37

  本文選題:科玄論戰(zhàn) + 意志自由。 參考:《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期


【摘要】:20世紀(jì)20年代的科玄論戰(zhàn)中,在共同批判玄學(xué)派之外,唯物派和科學(xué)派彼此間也存在著諸多分歧,并圍繞著分歧進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。以"意志自由"為例,雙方就"意志自由"以何種形式存在、"意志自由"中的"必然"以何種方式呈現(xiàn)、"意志自由"能被何種科學(xué)所認(rèn)知把握、"意志自由"能被何種人生觀給予體現(xiàn)和反映等產(chǎn)生了系列歧見。這些歧見背后折射了雙方對(duì)解決當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的問題需要以何種自由的理論為指導(dǎo),以及將中國(guó)引入何種狀態(tài)的自由之中的焦思。
[Abstract]:In the controversy of science and metaphysics in the 1920s, in addition to the common criticism of metaphysics, there were many differences between materialism and science, and there were fierce debates around them. Take "freedom of will" as an example. In what form does "freedom of will" exist, "necessity" in "freedom of will" is presented in what way, "freedom of will" can be grasped by what kind of science, "freedom of will" can be embodied by what kind of outlook on life? The reaction produced a series of differences of opinion. These differences reflect the thinking of both sides on the theory of what freedom should be used to solve the problems facing China at that time, and on the freedom to introduce China into what kind of state.
【作者單位】: 淮北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“近現(xiàn)代中國(guó)化馬克思主義與自由主義的思想論戰(zhàn)研究”(gxyqZD2016407) 安徽省高等教育振興計(jì)劃馬克思主義理論學(xué)科領(lǐng)航建設(shè)項(xiàng)目“馬克思主義基本原理”(szzgjh2-6)
【分類號(hào)】:B261

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4 王U,

本文編號(hào):2036793


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