本文選題：意向性 + 兩種進(jìn)路　； 參考：《學(xué)術(shù)交流》2017年09期

【摘要】：在布倫塔諾重啟意向性研究之后,這一領(lǐng)域逐漸出現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)的和分析哲學(xué)的兩種研究進(jìn)路。胡塞爾等運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的方法,把意向性和意識(shí)相結(jié)合,視意向性為一種具有超越自身性的本原性存在。安斯康姆等運(yùn)用分析的方法,把意向性和實(shí)踐相結(jié)合,視意向性為"為什么行動(dòng)"的理由。不過,吉勒特和麥克米蘭從理論上進(jìn)行的思考,以及約翰·塞爾等在意向解釋上的實(shí)踐,均已表明這兩種進(jìn)路之間其實(shí)存在著互補(bǔ)的必要性和趨同的可能性。
[Abstract]:After Brentano restarted the study of intentionality, two approaches of phenomenology and analytical philosophy appeared gradually in this field. Husserl and others use phenomenological methods to combine intentionality with consciousness and regard intentionality as a kind of original existence with transcendence. Anscomm and others use analytical methods to combine intentionality with practice and regard intentionality as the reason for "why to act". However, the theoretical thinking of Gillette and McMillan, as well as John Searle's practice in intention interpretation, have shown that there is in fact a complementary necessity and possibility of convergence between the two approaches.
【作者單位】： 廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院;廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部;
【基金】：廣東省高校思政研究會(huì)課題“社會(huì)治理和社會(huì)工作方法在高校管理中的應(yīng)用研究”(2015SZY038) 廣東高職院校文化素質(zhì)教育課題“高職形勢與政策課開放式教學(xué)研究”(WHSZ15YB012)
【分類號(hào)】：B089

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本文編號(hào)：2023483