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對(duì)新現(xiàn)象學(xué)“當(dāng)下”原則的考察

發(fā)布時(shí)間:2018-05-31 02:47

  本文選題:生命哲學(xué) + 現(xiàn)象學(xué); 參考:《浙江學(xué)刊》2017年04期


【摘要】:哲學(xué)是關(guān)乎生命的學(xué)問。肇自胡塞爾的現(xiàn)代現(xiàn)象學(xué)的"流變"中,不依不饒地涌動(dòng)著一股"面向生活世界"的"暗流"。胡塞爾晚期提出"返回生活世界"是其體現(xiàn),海德格爾"生命與生存之間"的"生命哲學(xué)階段"及其后繼"轉(zhuǎn)折"(1)亦不妨視為其顯隱運(yùn)作。到了以"處身之惑"中"自性自度"定位哲學(xué)的施密茨,這股"暗流"愈益彰顯其來有自的生命力。如果允許我們將現(xiàn)象學(xué)視作西方哲學(xué)和文化在現(xiàn)當(dāng)代之命運(yùn)縮影,或可斷言西方哲學(xué)與中國傳統(tǒng)"生命的學(xué)問"之合流?以此為旨?xì)w,本文試圖表明,新現(xiàn)象學(xué)的"當(dāng)下"原則乃一種"當(dāng)下-自反"意義上的現(xiàn)象學(xué)原則。從這種"生命哲學(xué)"與現(xiàn)象學(xué)合流的新視野來看,總體可視為危機(jī)(文化生命和個(gè)體生命雙重意義上)產(chǎn)物的現(xiàn)象學(xué)思想與將為中國傳統(tǒng)思想正名為己任的現(xiàn)代新儒家之"生命的學(xué)問"或有更深廣的交錯(cuò)對(duì)話空間。
[Abstract]:Philosophy is the knowledge of life. From Husserl's modern phenomenology, the undercurrent of "facing the life world" surges indefatigably. Husserl put forward that "returning to the world of life" is its embodiment, and Heidegger's "stage of life philosophy" between life and existence and its successor "turning point" can also be regarded as its implicit operation. To Schmitz, a philosophy of self-determination in bewilderment, this "undercurrent" increasingly reveals its vitality. If we are allowed to view phenomenology as a microcosm of the fate of western philosophy and culture in the present and contemporary times, or can we assert the confluence of western philosophy and Chinese traditional "learning of life"? This paper attempts to show that the "present" principle of neo-phenomenology is a phenomenological principle in the sense of "present-reflexive". From the new perspective of the combination of "philosophy of life" and phenomenology, The overall idea of phenomenology, which can be regarded as the product of crisis (in the sense of cultural life and individual life), and the "knowledge of life" of modern Neo-Confucianism, which will correct the name of Chinese traditional thought, or has a deeper and wider interlaced space for dialogue, can be regarded as the product of the crisis (in the sense of cultural life and individual life).
【作者單位】: 寧波大學(xué)外語學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(編號(hào)13CZX057)的研究成果
【分類號(hào)】:B089

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本文編號(hào):1958014

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