本文選題：馬克思 + 意識形態(tài)��； 參考：《社會科學(xué)輯刊》2017年02期

【摘要】：在20世紀(jì)中后期的中國,意識形態(tài)概念的演變分為兩個(gè)歷史時(shí)期:新中國成立到1979年以及1979年至今。由于受蘇聯(lián)的影響較大,從新中國成立到1979年這一時(shí)期的意識形態(tài)概念沿用了蘇聯(lián)的模式,其重要理論工作內(nèi)容包括蘇聯(lián)教科書中譯本的相關(guān)呈現(xiàn)以及在其影響下中國人自己開始編寫同類教材。而到了1979年之后,更多中國人編寫的教科書登上歷史舞臺,并對意識形態(tài)概念作出了新的闡釋。這一時(shí)期既有對政治領(lǐng)袖毛澤東相關(guān)言論的教科書式解讀,也有受這一時(shí)期傳入中國的西方馬克思主義的“文化轉(zhuǎn)向”的影響而作出的新探索,多種因素在這一時(shí)期共同發(fā)揮作用。
[Abstract]:In China in the middle and late 20th century, the concept of ideology evolved into two historical periods: from the founding of New China to 1979 and from 1979 to the present. Because of the great influence of the Soviet Union, the concept of ideology from the founding of New China to 1979 followed the Soviet model. Its important theoretical work includes the relevant presentation of Chinese versions of Soviet textbooks and the Chinese people's own writing of similar textbooks under its influence. After 1979, more Chinese textbooks appeared on the stage of history and gave a new interpretation of the concept of ideology. This period is not only a textbook interpretation of political leader Mao Zedong's related remarks, but also a new exploration under the influence of the "cultural turn" of Western Marxism introduced into China during this period. A variety of factors in this period to play a joint role.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】：B036

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前2條

1 劉英杰;;從三個(gè)“悖論”看馬克思意識形態(tài)概念的演變及重新界定[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（上冊）[C];2010年

2 俞吾金;;馬克思使用過中性意義上的Ideology概念嗎?[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（8）[C];2010年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 張秀琴 中國政法大學(xué)人文學(xué)院;意識形態(tài)范疇需要基礎(chǔ)理論的澄清[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 鄒順光;馬克思意識形態(tài)概念及其對當(dāng)代中國的價(jià)值[D];上海社會科學(xué)院;2016年

2 烏日娜;意識形態(tài)概念的探討[D];黑龍江大學(xué);2006年

3 宋杰;馬克思的意識形態(tài)概念[D];山東大學(xué);2011年

4 張金偉;馬克思的意識形態(tài)概念研究[D];蘭州大學(xué);2012年

，

本文編號：1871288