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《中國社會科學》2013年04期

發(fā)布時間:2016-11-23 00:37

  本文關(guān)鍵詞:存在與超越:西方哲學漢譯的困境及其語言哲學意蘊,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《中國社會科學》 2013年04期

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西方哲學漢譯的困惑與超越——回應孫周興教授的批評

 

【摘要】:being一詞是名詞,由動詞演變而來。在其動詞用法中,最主要的乃是系詞。因此,being一詞字面上就有系詞含義。中文"是"乃是系詞,而"存在"不是系詞,因此應該用"是"來翻譯being及相關(guān)概念,這樣做符合對西方哲學的理解。在關(guān)于being的哲學討論中,始終有一個翻譯和解釋的問題。翻譯being這個詞與解釋它的含義是兩回事,其翻譯原則體現(xiàn)在:being的中譯名應該體現(xiàn)該詞的字面意義;該譯名應該在關(guān)于being的討論中貫徹始終,并且能夠貫徹始終。只有"是"一詞可以滿足這兩條。就西方哲學漢譯本身而言,確實有一個如何使中文明白易懂即符合母語語感的問題。該問題涉及翻譯的自身特點,包括一些翻譯的技巧。筆者認為我們中國人有足夠的能力用漢語來表達和把握有關(guān)being的問題,關(guān)鍵在于突破尚有欠缺的知識結(jié)構(gòu),超越固有的狹隘眼界,從而最終更好地理解西方哲學。

【作者單位】: 清華大學人文學院哲學系;
【關(guān)鍵詞】
【分類號】:B5;H059
【正文快照】:

在關(guān)于being的討論中,一“是”到底論①受到的最大批評之一是:漢語中是”做名詞不好理解,在翻譯中難以勝任;而“存在”一詞盡管也有各種問題,但從中文理解的角度要好得多!吨袊鐣茖W》2012年第9期發(fā)表了孫周興的論《存在與超越:西方哲學漢譯的困境及其語言哲學意蘊》(以

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本文編號:187050

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