本文關(guān)鍵詞：存在與超越:西方哲學(xué)漢譯的困境及其語(yǔ)言哲學(xué)意蘊(yùn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》 2013年04期

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西方哲學(xué)漢譯的困惑與超越——回應(yīng)孫周興教授的批評(píng)

 

【摘要】：being一詞是名詞,由動(dòng)詞演變而來(lái)。在其動(dòng)詞用法中,最主要的乃是系詞。因此,being一詞字面上就有系詞含義。中文"是"乃是系詞,而"存在"不是系詞,因此應(yīng)該用"是"來(lái)翻譯being及相關(guān)概念,這樣做符合對(duì)西方哲學(xué)的理解。在關(guān)于being的哲學(xué)討論中,始終有一個(gè)翻譯和解釋的問(wèn)題。翻譯being這個(gè)詞與解釋它的含義是兩回事,其翻譯原則體現(xiàn)在:being的中譯名應(yīng)該體現(xiàn)該詞的字面意義;該譯名應(yīng)該在關(guān)于being的討論中貫徹始終,并且能夠貫徹始終。只有"是"一詞可以滿(mǎn)足這兩條。就西方哲學(xué)漢譯本身而言,確實(shí)有一個(gè)如何使中文明白易懂即符合母語(yǔ)語(yǔ)感的問(wèn)題。該問(wèn)題涉及翻譯的自身特點(diǎn),包括一些翻譯的技巧。筆者認(rèn)為我們中國(guó)人有足夠的能力用漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)和把握有關(guān)being的問(wèn)題,關(guān)鍵在于突破尚有欠缺的知識(shí)結(jié)構(gòu),超越固有的狹隘眼界,從而最終更好地理解西方哲學(xué)。

【作者單位】： 清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】：
【分類(lèi)號(hào)】：B5;H059
【正文快照】：

在關(guān)于being的討論中,一“是”到底論①受到的最大批評(píng)之一是:漢語(yǔ)中是”做名詞不好理解,在翻譯中難以勝任;而“存在”一詞盡管也有各種問(wèn)題,但從中文理解的角度要好得多�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)》2012年第9期發(fā)表了孫周興的論《存在與超越:西方哲學(xué)漢譯的困境及其語(yǔ)言哲學(xué)意蘊(yùn)》(以

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本文編號(hào)：187050